12 шагов для тревожных
22 сентября 2025
Шекcпиp cкaзaл: Я вcегдa чувствую cебя cчaстливым, Ты знaешь, пoчему? Потoму чтo я ничегo ни oт кoгo не жду. Oжидaния вcегдa бoль ... Жизнь кopoтка ... Тaк чтo люби свoю Жизнь ... Будь cчacтливa ... И Улыбaйcя ... Пеpед тем, кaк гoвopить, cлушaй... Пpежде чем пиcaть, думaй... Пеpед тем, кaк трaтить деньги, зapaбoтaй... Пеpед тем, кaк мoлитьcя, пpощaй... Пеpед тем, кaк делaть бoльнo, пoчувcтвуй... Пеpед тем, кaк ненaвидеть, люби... Пеpед тем, кaк умеpеть, живи!
Показать полностью…
Вoт пожилой мужчина, стоя у пекарни, звонит жене:
– Аннушка, багет или чиабату?
Я не слышу ответа, но вижу, как расцветает нежностью враз помолодевшее лицо:
– Да, да, да, родная…
💗 Зaбота – это любовь.
Вoт молодой парень цивилизованно складывает в пакетик продукты жизнедеятельности своей собаки:
– Это же ж ты наелась вчера, кулёма? – озабоченно спрашивает он, улыбаясь доверчивому носу любимицы, уткнувшемуся ему в джинсы…
💗 Отсутствие брезгливости – это любовь.
Вот парень с девушкой возвращаются откуда-то по студёной набережной, согреваясь друг о друга.
💗 Согревать друг друга – это любовь.
Вот таксист утешает по видеозвонку маленького сына:
– Не плачь, мой родной! Я скоро приеду! Паровозик будем гонять!
💗 Утешать — это любовь.
Вот водитель выгружает пирожные у киоска, разговаривая с немолодой женщиной-продавцом… А потом протягивает ей стакан кофе с пончиком из Мака:
– Голодная ведь опять, – смущаясь, бормочет он и добавляет: – Встречу как всегда…
💗 Накормить и встретить – это любовь.
И она повсюду.
Повсюду.
Ты замечаешь её тогда, когда сам её испытываешь.
Ты всегда замечаешь лишь то, на что способен.
Именно поэтому так много тех, кто живёт в любви.
И так много тех, кто говорит, что её не бывает.
Дело в том, что есть в нас, а не в том, во что мы верим.
Живите в любви!
💗 Любовь исцеляет.
Слушала тут лекцию о психологии бедности и заметила, как много общего у этого с проявлениями ПТСР. И поскольку маргинальная среда сама по себе является источником стойкого неблагополучия, то у бедных людей можно заметить те же когнитивные и поведенческие особенности, что и у травматиков.
Именно в этой среде часто процветает созависимость. И бедные, и травматики чаще оказываются в токсичных отношениях из-за страха остаться без поддержки и с раннего возраста пытаются "спастись" через отношения. При этом и у тех, и у других проблемы с привязанностью. Миру они не доверяют, и им кажется, что все хотят их обмануть. В итоге стресс усиливается, т.к. отсутствует поддерживающая среда.
И у бедных, и у людей с ПТСР сниженный самоконтроль, т.к. из-за хронического стресса хуже работает префронтальная кора, отвечающая за принятие решений и планирование. Даже имея такую возможность, человек не способен рационально распоряжаться деньгами. Например, эксперимент с бедными семьями показал, что при временном повышении доходов долгосрочные сбережения не увеличивались - деньги всё равно уходили на сиюминутные нужды.
И у бедных, и у травматиков можно заметить "туннельное видение", когда они фокусируются на сиюминутных проблемах. Образа будущего ни у бедных, ни у травматиков нет, т.к. мир видится максимально небезопасным местом. Кортизол подавляет выработку дофамина, поэтому у бедных часто бывают спонтанные и бесполезные покупки как компенсация стресса. Человек ищет быстрые, сиюминутные удовольствия. Исследование среди ветеранов с ПТСР показало, что они тратят на 20% больше на импульсивные покупки, чем контрольная группа (Kessler et al., 2018).
Хронический стресс от нехватки ресурсов снижает когнитивные способности на 13–14 IQ пунктов. Видимо, этим и объясняются многие неудачные решения, даже когда люди пытаются из своего бедственного положения выбраться.
Никогда не забуду новость примерно десятилетней давности - о девушке из какого-то поселка, молодой матери-одиночке, которая работала на почте и отвечала за выдачу пенсий. Она каким-то образом присвоила в районе 10 млн, сбежала с этими деньгами и промотала их со случайным любовником за неделю - "хотела съездить на море впервые в жизни"(на Чёрное). Когда их наконец поймали, у них осталось всего несколько сот тыщ.
КАК БЫТЬ В ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС
Часто бывает так, что мы «улетаем» из происходящего в текущем моменте в мечты, в переживания о будущем, в сожаления о прошлом, в идеи о том, как можно кому классно ответить при встрече или еще куда попроще: в инстаграм, новости, чаты с друзьями, книги и сериалы. А через полчаса-час словно выныриваем из забытья: а где же я был всё это время, почему не помню, как выходил из дома или о чем мы говорили на встрече?
При этом все твердят: нужно быть в моменте, нужно быть в здесь и сейчас. Так почему не получается?
Побег из настоящего часто формируется в далеком детстве, иногда еще в период беременности матери, если происходящее вокруг ощущалось настолько невыносимым для ребенка, что психика сделала выбор уйти и отсоединиться из ощущений в моменте, в теле - в голову. Во взрослом возрасте сформировавшаяся привычка может восприниматься как, напротив, сильная включенность в собственную жизнь. «Я планирую, я готовлюсь к чему-то, я что-то предотвращаю, я мечтаю, я переживаю, я контролирую». На встрече с другом можно волноваться за него, думать о вариантах помощи, но фактически не быть с самим человеком. В отпуске можно думать о моменте, когда он кончится, волноваться о работе, переживать о том, чтобы успеть посмотреть все, но не отдыхать.
Что же происходит внутри? Вспомним первопричину возникновения привычки: с ребенком происходило что-то непереносимое. Тогда возвращение из условного побега заключается в том, чтобы посмотреть, с чем мне так тяжело и невыносимо прямо сейчас? Скорее всего, при удержании внимания в текущем хотя бы на минуту возникнет сильная тревога. Это свидетельство наличия того самого явления, от которого психика старается сбежать, что-то неясное и непроявленное. Именно от этой тревоги мы бежим, и контакт с ней же приводит к избавлению от нее.
Тревога боится ясности. Если выразить словами все, что тревожит, как правило, обнаруживаются другие чувства: страх, злость, стыд, вина, отвращение, зависть, в общем, весь спектр самых нелюбимых человечеством качеств. Но с ними куда проще, чем с тревогой. Тревога – как туман, как болото, ей словно нет конца и края, сколько ни говори «я тревожусь из-за…», психике не становится легче. Но когда «из-за …» становится чувством - появляется движение. Мы можем «оттолкнуть», «отодвинуть», «отойти» от того, что злит. Можем отвернуться от отвратительного, можем принять ответственность, но сказать «нет» вине, можем увидеть, как мы убегаем от радости, например, если радость была запрещена в семье (Если много смеёшься, то потом обязательно будешь плакать). У действий может быть некая плата, ответ мира на проявление чувств в действии, но здесь уже есть конкретика, как на камне на пересечении 4х тропинок: «налево пойдешь – коня потеряешь, направо пойдешь – голову потеряешь, прямо пойдешь – женатым будешь». Выбор чаще всего довольно неприятный, иначе его было бы проще обнаружить, но он есть, в отличии от пребывания в мутной невесомости тревоги.
Ситуаций, в которых не хочется быть в настоящем моменте, может быть много, и везде могут обнаруживаться разные страхи, но они будут объединяться неким единым узором, одинаковой сутью этих страхов.
Таким образом, чтобы вернуться в здесь и сейчас, нужно определить, что происходит со мной в этом. Прояснить тревогу. Назвать чувства. Увидеть некий выбор. И дышать, наблюдая то самое страшное, непереносимое. Универсального ответа, как быть с этим страшным и невыносимым, нет, дальше лежит поле индивидуальной психотерапии или самостоятельного преодоления. И, наконец, «просто» вернуться в текущий момент, вмещая в себя и его, и все чувства внутри, и невозможность просчитать будущее или изменить прошлое, и себя самого посреди этого кипящего жизненного котла…
Все вышенаписанное не значит, что планировать, думать о будущем и волноваться вообще нельзя, но важно процентное соотношение этих двух состояний. Все-таки, мы живые люди, а не буддийские монахи в монастыре. Но убегая от непереносимого и от вызванной им тревоги, мы не решаем проблему, а заметаем под ковер, лишь делая вид, что живем, теряя ту самую «красоту текущего момента», без которой наша жизнь – просто набор сменяющихся один за другим дел и мероприятий.
