Елизавета Батукаева
11 мая 2026
После своей частичной модификации в интересах психики инстинкт голода может проявляться в совершенно ином качестве, например, в виде какого-нибудь другого настоятельного желания, характеризующегося ненасытностью.
Выражением инстинкта голода может быть любовь к деньгам, чрезмерное честолюбие или какая-либо иная безграничная устремленность, пробуждающаяся в человеке даже в том случае если сам индивид совершенно не осознает этого факта.
Страстное желание насытиться служит выражением голода в биологической сфере.
Но человеческое существо требует пищи и иного рода, причем эта потребность может быть такой же настоятельной, как и физический голод, и не менее неумолимой по своей навязчивости.
Для того чтобы понять насколько естественно и бессознательно для обозначения этих других потребностей используются термины из области физического голода, следует лишь вспомнить выражения, употребляемые при их упоминании.
Мы «усваиваем» идею или «впитываем» мысль.
Пропаганду «скармливают» бездумному народу.
Короткая молитва советует нам «прочитать, отметить, выучить и внутренне переварить» учение.
Обращаясь к сленговым выражениям, мы «пережевываем новую идею» или «плюем на нее», когда отвергаем, и говорим «я не перевариваю ее».
Такие выражения почти неизбежны в разговоре об идеях, но символизм принятия пищи и пищеварения используется также и в связи с другими вопросами.
Например, фраза «голод и жажда после праведности» обозначает нечто более глубокое, чем интеллектуальное понимание и более тесно связана с идеями, представляемыми обрядами «поедания божества», в которых участники ритуальной трапезы ассимилируют божественные качества.
Считается, что в нашем собственном обряде причастия причащаемый реально впитывает не только сущность Христа, но и его самого, и что впредь Христос будет пребывать в его сердце вместе с верой.
Эстер Хардинг "Психическая энергия: превращения и истоки"
Заметки психолога.
Вчера, сидя на концерте и слушая песни Великой Отечественной войны и про неё, чувствуя единение, смыслы, родство и многие другие оттенки состояний, созданные атмосферой, я совершенно случайно связала две важные для меня темы…
Даже не знаю, как подступиться, чтобы нормально рассказать, поэтому, как есть. Война, которая была - это же и война с психопатами. О чём я? Как психолога меня сильно и давно интересует тема лишенных совести людей - это реально существующая патология, захватившая пять процентов населения Земли. Это как раз те настоящие абъюзеры, а не все те, кого под горячую руку сейчас в них записывают не разобравшись. Мне важно об этом говорить. Абъюзеры существуют. Это действительно жестокие бесчувственные люди. В классификационном реестре их называют психопатами. Их много. Если посчитать, то только в Питере 350000 примерно. (Не путать с психиатрией, психопаты не больны). Не с целью запугать, а с целью развенчать. Тем более, что сейчас такие атаки мошенников, что нужно понимать, что среди нас есть такие, кто делает немыслимое. Я часто слышу - «да как они потом по ночам» спят «или по земле ходят» после очередной своей чудовищной аферы. Да нормально они ходят, ещё и злорадствуют. Мне это очень важно было понять, может, важно и другим будет. И вот многие фашисты были из таких как раз. Вот как у меня связались две темы.
Эмпатичные, теплые, энергичные люди не мыслят, как они такое могут делать? А они не только могут, но и хотят это делать. Мы по сути своей приписываем всему человечность, даже предметам и деревьям, одушевляем, наделяем чертами, которые для нас естественны, и сталкиваясь с великим злом недоумеваем, что такое может быть. Оправдываем, объясняем тяжелым детством и прочими обстоятельствами, прощаем и снова и снова попадаем в расставленные ими сети. Я не буду вам приводить статистику, можете сами почитать об этом, но что важно понимать - они такими в основном просто рождаются… Лично мой мозг отказывается в это верить, мне все кажется с силу профессии и желания моего сердца, что всех можно исцелить, отогреть, но нет. Тут просто - бум- и рассыпается моя иллюзия, которую я долго принимала за веру, опиралась на неё, пока жизнь меня не столкнула нос к носу с тем, чтобы я уже поняла наконец, и вышла из розового тумана, в котором слепо и душно, и всё наполнено ожиданиями и надеждами. И совсем небезопасно.
Научиться создавать себе безопасное пространство - это не про жить всё время начеку, не про то, чтобы избавиться от драгоценной наивности, не про войну со всеми, а в первую очередь про мир с собой. Про возможность быть собой рядом с другими. Ведь насилие мы всегда распознаем, но так как в детстве привыкли к его разным видам, сильно тупим, имея толерантность к боли. Как до сих пор ждём, что родители изменятся, так ждём, что и другие рядом перестанут себя вести насильственно, нарушать наши границы, но если мы не можем себя вести, как хотим, то мы уже даем возможность в наши границы заходить или въезжать - тут от нас многое зависит. Я сейчас не про то, что нам надо изолироваться от всех, границы все так или иначе нарушают, а про то, чтобы не терпеть неприемлемое. Вы ведь знаете, как много людей терпят неприемлемое годами, разрушаясь внутри. Да, не все кто не умеет общаться психопаты, все мы из сложных созависимых семей, и только учимся быть гуманными, понимать друг друга, но создание собственной безопасности - задача нашего взросления, и если нам не удаётся договориться, то дело часто не в нас. Вот это очень важно понять обыкновенному человеку. И ещё, конечно, что не все преступники психопаты, но все психопаты преступники, но мы можем об этом не знать. Мне не хочется, чтобы все, кто небрежен к другим, были названы абъюзерами, но считаю, что в этой теме нужно разобраться. Особенно если рядом с кем-то вы себя плохо чувствуете и не понимаете в чем дело.
Если хотите больше понимать и отличать, то вот небольшой список.
Суд над Бишимбаевым.
Сериал «Выход есть».
Сериал «Отыграть назад».
Книга «Лишённые совести»
Смысл человеческой жизни заключается в том, что смерть наступает лишь как печальный итог развития организма, а личность, воплощенная в результатах ее деятельности, может жить еще многие годы, а иногда и вечно. И здесь нет мистики. Не секрет, что и сегодня мудрость человеческих рук живет в мире современной культуры в виде всевозможных предметов, способов действий с вещами, в самой форме общения наших современников. Эмоции Леонардо да Винчи живут в улыбке Джоконды. Личность тем и отличается от прозябающего "частичного индивида", ...что, выразив себя в мире, продолжает жить в своем творении и после биологической смерти человека.
__________
В.В.Давыдов
