Анатолий Пархоменко

«Я НЕ НУЖДАЮСЬ В ТЕБЕ, Я ЛЮБЛЮ ТЕБЯ.»

Любовь бывает двух видов. Одна, когда вы кому-то говорите, — «Ты мне нужен, я действительно тебя люблю.» Это отвратительная любовь, потому что она основана на нужде. Вы говорите, «Ты мне нужен»: вы хотите использовать другого. Вы не можете быть самостоятельными; вы хотите быть с кем-то, вы хотите цепляться за другого. Другой вас отвлекает, без другого вы начинаете бояться своего собственного одиночества.

Именно так люди общаются, а влюбленные получают от этого удовольствие. Когда вам кто-то говорит, — «Ты мне нужен, я действительно люблю тебя», — вы чувствуете, что вы прикасаетесь к чему-то прекрасному. На самом деле – нет, вы идете во что-то разрушительное. Так любить неправильно.

Но именно такая любовь существует в мире. Каждый боится своего одиночества, и цепляется за внешнее, использует другого как способ прицепиться. А когда вы используете другого, вы превращаете его или ее в вещь. Это больше не человек, он становится мужем, она – женой. Свобода потеряна. Вы не можете другому позволить быть свободным, потому что если вы позволите свободу, тогда вам придется столкнуться с одиночеством. А именно этого вам и не хочется.

Поэтому вы цепляетесь. Вы держитесь за другого, вы обладаете другим. Вы согласны расстаться со своей свободой, даже если это означает, что вами будут обладать. Вы в плену друг у друга, два раба, два узника.

Любовь как необходимость создает то, что я на днях называл «ограниченное восприятие». Вы начинаете фокусироваться на одном человеке, и вы боитесь, что если он вас покинет, вы не сможете жить дальше. Сама идея, что вас бросят, сразу наталкивает вас на мысли о суициде. Ваша жизнь лишиться смысла.

Такое видение ограниченно. Вы хотите принять только очень узкий спектр чувств; все остальное видеться незначительным. И когда такие ожидания не оправдываются, тогда вы чувствуете, что жизнь потеряла смысл. И вы всегда терпите поражение, потому что никем нельзя владеть. Как вы можете владеть человеком? Он не вещь, вы никогда не можете быть хозяином. Другой будет всегда отстаивать свою свободу, другой всегда будет пресекать ваши попытки обладать им. Вы стараетесь владеть друг другом. Никто не хочет, чтобы им владели, но все хотят обладать. Это просто обречено на провал.

Рано или поздно вы начнете чувствовать, что жизнь не имеет смысла. Такая любовь патологична, и именно такая любовь существует в мире. Она сводит людей с ума, превращая их в невротиков и психопатов. Эту любовь нужно заменить на другую, в основе которой будет не нужда, а состояние. Тогда вы сможете больше любить жизнь. Тогда вы сможете любить, давая другому свободу. Такая любовь не собственническая.

Но любовь возможна только тогда, когда вы научились жить самостоятельно, сами с собой. Когда вы можете быть счастливы сами с собой и не скучаете за другими, только тогда вы можете любить. И тогда возникает абсолютна другая любовь, даже подумав о ней, вы будете в шоке.

Тогда вы будете говорить, — «Я не нуждаюсь в тебе, я люблю тебя.» Будет непонятно, как любящий может говорить, — «Ты мне не нужен, я люблю тебя.» Это будет выглядеть противоречиво, потому что вы всегда слышали, — «Ты мне нужен, я тебя очень сильно люблю.» Вам знаком такой подход. Но это НАСТОЯЩАЯ любовь, другая любовь – разрушительная. Она разрушает обоих. Она разрушает любые возможности роста. Настоящая любовь, созидательная любовь, когда вы говорите, — «Я не нуждаюсь в тебе. Я просто тебя люблю.»

Медитируйте на это. Повторяйте про себя, — «Я не нуждаюсь в тебе, я люблю тебя», — и откроется абсолютно другой мир. Теперь не нужно обладать, не нужно низводить другого до вещи, не нужно разрушать свободу друг друга. Теперь любовь и свобода возможны.

Когда есть и любовь и свобода – это прекрасно; в этом есть завершенность. Теперь вы делитесь друг с другом. Теперь это роскошь, это не нужда.

Я учу вас любви как роскоши, а не любви как нужды. Она просто переполняет вас. Вы переполнены и не можете больше держать это в себе, вы должны дать это кому-то. Но откуда же к вам это приходит?
Это приходит, если вы научились жить самостоятельно. Если вы научились жить сами, наслаждаться этим и праздновать это; если вы научились, как быть пустым, без желаний, без желания напичкать себя чем-то – едой, любовью, деньгами, властью. Когда вас более не интересует заполнение собственной пустоты, тогда, внезапно, пустота меняется, она трансформируется. Вы в ней расслабляетесь.

Тогда вы не чувствуете, — «Я пустой.» Вы чувствуете, — «Я – пустота, и если я – пустота, я – пустота.»

И чистота пустоты потрясающая. В пустоте даже пыли нет. Пустоту ничем нельзя загрязнить, ее чистота тотальна и абсолютна. Такая пустота всегда девственна. Из этой пустоты, живя в этой пустоте, вы почувствуете великую радость и огромное умиротворение.

Вот это я называю созидательным. Это может стать песней, картиной, танцем, любовью, всем, чем угодно. Но во всем этом есть одно общее: это вас переполняет. Переполняющая любовь – это состояние, это наслаждение, когда вы делитесь и получаете от этого удовольствие. Такая любовь – это празднование.

И Тогда, ты избегала одиночества, ты избегала своей пустоты. Если ты будешь продолжать избегать этого, ты никогда не познаешь любовь, созидательную любовь. А это самое сильное из всех переживаний. Ты избегаешь свою собственную возможность и потенциал.

Не будь серьезной, пожалуйста. Отбрось это. Это тебе ничего не даст, кроме еще больших страданий.

Медитируй на слова Калил Гибран:

Пойте, танцуйте и радуйтесь вместе,
Но позвольте друг другу быть с самими собой.
Как струны лютни всегда параллельны,
Но музыка их одна.
Будьте рядом, но не очень близко.
Колонны храма не стоят рядом,
Дуб не растет под сенью кипариса.

Пребудьте сами с собой: это медитация. И в этом уединении появиться любовь: это творение. Тогда любовь сможет творить чудеса.
Но тот, кто остается серьезным, остается отрезанным от своих источников, от своих соков; остается отрезанным от своей души и корней. Серьезный человек продолжает кружить вовне вокруг своего существа.

Отбрось свою серьезность. Смейся, люби, и ты познаешь Бога.

Пока нет комментариев

Заменить можно любого

Я думаю, расставаться нужно со всеми – со всеми, кто перестал тебя ценить или ценить ваши отношения. С наемным работником, с родственником, с другом, с супругом, с партнёром, с клиентом, с компанией-поставщиком и т.д.

Признание ценности другого для себя и ценности того, что между вами происходит – это и есть основа отношений. Пока вы дорожите друг другом, вы будете стремиться разрешать конфликты, прояснять непонимание и улучшать качество отношений.

Люди имеют свойство привыкать. Их адаптивная способность помогает им принимать любые условия жизни и вообще существовать. Но люди умеют привыкать к хорошему так же, как и к плохому. Хорошее становится обыденным и перестает быть ценным: кто-то кого-то начинает обесценивать и участвовать в отношениях с одолжением. “Радуйся, что ты со мной живёшь”, “будь благодарен, что я на тебя работаю”, “моли Бога, чтоб я остался твоим клиентом” и прочее.

Пришло время менять. Если ты не будешь услышан. Если честность не приведет к сближению позиций. Если перекос в важности и нужности друг для друга сохранится. Надо менять.

Заменить можно любого человека в жизни, если не держаться за отношения любой ценой. Только созависимость работает на удержании другого и пребывании рядом с ним любой ценой.

В отношениях участвуют оба и ценить их должны оба.

Пока нет комментариев

Общение представляет собой двусторонний процесс. Помимо выражения своих чувств, мы должны позволять другим выражать их чувства для нас. Наблюдения из ворк- шопов позволяют мне сделать вывод о существовании определенного количества способов, которыми люди затыкают другим рот, прекращая коммуникацию:1. Слишком поспешное объяснение; оправдание перед реакцией на чувство другого. (Скрытый смысл: ты не имеешь права это чувствовать.)2. Утешение до реакции на чувство: «Не надо обижаться». (Глупо это чувствовать).3. Снисхождение: «Расскажи мне об этом. Я хочу тебе помочь». (Мне все равно, что ты ко мне чувствуешь; ты не способен меня тронуть, я так силен, а ты так слаб.)4. Шантаж: «Из-за тебя у меня головная боль, сердечный приступ, депрессия». (Я так восприимчив, а ты так бессердечен.)5. Поспешная реакция: «Мне так жаль, я не хотел, я знаю, что ты должен чувствовать», еще до того, как другой человек получает шанс выразить свои чувства полностью. (Я не хочу об этом слышать. Будь добр, не чувствуй себя так больше.)6. Интерпретация: «Ты так враждебен ко мне потому, что я напоминаю твою мать». (Мне все равно, что ты ко мне чувствуешь; твои чувства меня не трогают. Я такой умный, а ты такой больной.)7. Наказание: «Да что ты говоришь! Позволь-ка теперь мне сказать кое-что о тебе самом». (Ну погоди же, мерзкая крыса, я до тебя доберусь. Ты еще пожалеешь, что посмел меня задеть.)8. Маска глупости: «Прости, никак не пойму, о чем ты говоришь». (И не скажу, чтобы мне очень хотелось тебя понимать, так что лучше брось это дело.)9. Сваливание вины на другого: «Это твоя проблема». (Мне плевать на твои чувства, ты меня ни капли не волнуешь. Я такой здоровый, а ты такой больной.)10. Смена темы разговора, ответ на содержание вместо эмоции; вовлечение в интеллектуальную дискуссию, чтобы избежать реакции на чувство другого: «Это так интересно. Я уже обратил внимание, что для женщин характерна подобная установка по отношению к мужчинам. Как полагаешь, в чем кроется причина?» (Как личность, ты ничего особенного не представляешь. Не принимай себя всерьез.)11. Игра в юриста: «Когда я такое говорил? Я не произносил этих слов». (Ты допустил ошибку в этой детали, что доказывает отсутствие у тебя права на подобные чувства.)12. Обращение всего разговора в шутку остроумным замечанием. (Ты не стоишь того, чтобы принимать тебя всерьез.)13. Строгий выговор: «Это очень грубо». (Ты невоспитанный ребенок, было бы ниже моего достоинства обращать на тебя внимание. Я не могу принимать твои чувства всерьез. Ты просто ничтожество.)14. Выражение скуки или рассеянности: «Прости, но я не слышал, что ты сказал. Я задумался». (Твои чувства совершенно для меня не важны.)15. Невозмутимый вид, отсутствие реакции. (Ты ниже моего достоинства.)Как мы прекращаем стычку между другими1. Вмешиваемся со своими неуместными чувствами: «Это напоминает мне о том, что случилось однажды со мной». (Вы двое меня абсолютно не интересуете. Заткнитесь и слушайте меня.)2. Вмешиваемся с собственными уместными чувствами: «Меня это так расстраивает», — до того, как другие успеют выразить свои чувства полностью.3. Отчитываем агрессора до того, как жертва исчерпала собственные возможности в защите.4. Сопереживаем жертве до того, как она воспользуется шансом выразить свои чувства.5. Слишком быстро меняем тему разговора, не давая другим шанса в достаточной степени исследовать свои чувства.6. Выражаем скуку.Человек, прекращающий столкновение других, иногда боится стать свидетелем сильных эмоций в силу особенностей личной истории. Вполне возможно, в детстве он чувствовал себя ответственным за урегулирование родительских отношений. Он до сих пор старается избежать этого старого чувства беспомощности попытками контроля поведения других.Затыкая другим рот и пытаясь обрести полный контроль над чужой ситуацией, мы отгораживаемся от болезненного опыта.Приведенный список, как и сама статья, является неполным, это лишь отчет о ходе продолжающейся работы.

Пока нет комментариев

Кошка задумчиво оглядывала окрестности. Где-то сзади, там, за окном с приоткрытой форточкой, в кабинете сидела хозяйка с большими наушниками и громко клацала по старой клавиатуре. Кошка всегда вылезала на ветку наслаждаться весенним ветерком, пока хозяйка занималась делами. — Я присяду, не возражаешь? От неожиданности кошка подскочила и, выгнув спину, приготовилась зашипеть, но так и замерла на месте. — Мне казалось, что я в совершенстве освоил звериные... — парень, взмахнув крыльями в последний раз, аккуратно приземлился на ветку. — Так ты не возражаешь? М-м-м... Кивни, если да. Кошка оторопело кивнула. Парень благодарно улыбнулся и уселся на ветке, свесив босые ноги. Кошка несколько мгновений изучала то парня, то его крылья, после чего наконец заключила, что на птичку ее новый собеседник не похож. Успокоив себя этой мыслью, кошка снова уютно устроилась на своем месте. — Ты же меня поняла, верно? — парень снова задумчиво оглядел кошку. — Н-да-а, — растягивая гласные, ответила она. — Удиви-и-илась. Не нашла-ась, что отве-е-етить. Парень шумно выдохнул и рассмеялся. — А я уж было решил, что выучил не тот кошачий. — Ты кто-о? — протянула кошка, снова внимательно оглядев крылья странного гостя. — Я-то? Ангел. Ангел-хранитель. Людей оберегаю от всяких бед. — Ко-ошка. Я-а-а... про-осто ко-о-ошка, — сказала кошка. Помолчали. Ангел сидел с закрытыми глазами, с улыбкой прислушиваясь к городскому шуму. Болтал в воздухе босыми ногами. Кошка исподтишка наблюдала за ним, не решаясь заговорить. Но наконец собралась с мыслями. — А ты почему-у-у тут сиди-ишь? Где-е челове-е-ек, которого ты охраня-а-аешь? — Пока нет, — ангел пожал плечами. — Предыдущий умер от старости, на следующего пока не определили. Есть время вот так посидеть. — А от чего-о ты охраня-а-аешь люде-ей? — Да тут проще сказать, от чего я не охраняю, — он грустно хмыкнул. — Вокруг столько всего, что опасности можно до бесконечности перечислять. Он чуть приподнялся, чтобы лучше разглядеть улицу. — Вон, — он указал в сторону идущих людей. — Видишь девушку? Вон ту, в сером пальто, — кошка лениво кивнула. — Машина ее собьёт. Через, — он прикрыл глаза, — через сорок три с половиной минуты. Кошка подскочила на месте. — Так что мы тут сиди-им?! Её надо спаса-а-ать! Ангел мягко покачал головой. — Не могу. У нее свой ангел. Я не должен ему помогать или мешать. Не имею права. Кошка ругнулась себе под нос и уселась на ветке, возмущенно взмахивая хвостом из стороны в сторону. Через несколько минут, успокоившись, она уже ровным тоном попросила: — А ещё-о-о что-нибудь расскажи-и? Ангел огляделся, а потом стал указывать на прохожих. — Вон у того мальчишки телефон сядет, и он пропустит важный звонок. Та женщина порежется завтра. Его, — кивок головы в сторону очередного человека, — кинут на крупную сумму. Вот ту девушку через неделю уволят с работы. Тот мальчик потеряет любимую игрушку. Кошка молчала, слушая перечисление бед для каждого жителя района. — А про хоро-о-ошее мо-ожешь? — Хорошее? — ангел, казалось, искренне удивился. — До-о-оброе. Не зло-ое, — пояснила кошка. — Нет, — ангел задумался и снова покачал головой. — Нет... Я не замечаю хорошего... — То-о есть ты ка-а-аждый де-ень видишь це-елое мо-оре зла и ни-и-и одно-ой ка-а-апельки добра-а? — кошка выпрямилась и чуть склонила голову набок. — Похоже, что так. — Хозя-а-айка называет таких люде-е-ей пе... пес... пессими-и-истами, во-от. Ангел отвел глаза в сторону и взъерошил свои волосы. Кошка, чтобы поддержать его, легонько боднула его руку головой и легла рядом. — Потому и делаю добро. Чтоб хоть как-то склонить чашу весов... — а потом тихо добавил: — А добро видят демоны. Потому и пытаются подпортить всем жизнь. Ангел машинально почесал кошку за ушком. Они сидели долго, каждый думая о своем. Он гладил кошку и рассуждал о людях, спешащих жить. Она жмурилась от удовольствия и жалела ангелов, не замечающих даже маленьких радостей. — Ты иди лучше, — прервал он затянувшееся молчание. — Там у твоей хозяйки конференция заканчивается. Если выйдет из кабинета и тебя не найдет, её ж удар хватит, — ангел тепло улыбнулся. Кошка лениво потянулась, поднялась на четыре лапы, после чего легко перепрыгнула на подоконник. — Слу-у-ушай, — вдруг остановилась она. — С хозяйкой? — без слов понял он. — Все хорошо с ней будет. Ближайшие года три — точно. А дальше пока не вижу. — И то-о-о хорошо-о, — заметила кошка и запрыгнула на открытую форточку. — Ты не против, если я еще буду прилетать? — тихо спросил ангел. — Отчего-о же я должна быть про-о-отив? Прилета-ай. Этой ветки на двоих хва-а-атит. — Тогда до встречи? — Ага-а, — кошка спрыгнула внутрь квартиры и скрылась в одной из комнат. Ангел долго еще сидел на ветке. Весенний ветерок трепал легкие пёрышки белых крыльев. И лишь когда солнце закатилось за горизонт, ангел поднялся со своего места и, сделав несколько сильных взмахов, куда-то отправился.

Пока нет комментариев