Психология мужчины и женщины
11 ноября 2025
ПРИНЯТЬ. ОТПУСТИТЬ. ЖИТЬ.
«Ваши страдания вызваны вашим сопротивлением тому, что есть» (Будда).
Жизнь иногда преподносит испытания, которые кажутся невыносимыми: потери, разочарования, крушение планов. В такие моменты легко ощутить, будто почва уходит из-под ног. Но именно тогда, когда это случается, важно помнить: даже в самой глубокой тени есть место для света.
ПРИНЯТЬ.
Не в смысле махнуть рукой и сказать: «Ну окей, пофиг». Нет. Принять — это как вдохнуть полной грудью и сказать: «Да, это случилось. Да, это больно. Да, я в жопе». И всё. Никаких «я должен был это предвидеть» или «если бы я тогда…». Просто признать: вот оно, вот я, вот так. Не убегать в мыслях, не прятаться в сериалах, не заливать алкоголем. Просто побыть в этой реальности, даже если она обжигает. Позволить себе существовать в этом моменте, как дерево во время шторма — не ломаться, а гнуться, зная, что корни крепки.
ОТПУСТИТЬ.
Не «забить», а именно отпустить. Перестать тащить за собой этот рюкзак с «а вдруг», «а что если», «а почему я». Представьте: вы идёте по дороге, а за спиной мешок кирпичей — старых обид, несбывшихся надежд, злости на себя. Кидаете кирпич за кирпичом в придорожную канаву и чувствуете, как легчает. Не сразу, конечно. Сначала страшно: «А как же без них? Они же часть меня!» Но потом понимаешь: они не часть тебя, они просто груз. Отпустить — это разрешить себе не тащить прошлое в будущее.
И наконец — ЖИТЬ.
Не «выживать», не «терпеть», не «ждать, когда начнётся настоящая жизнь». А прямо сейчас. Да, с трещиной в сердце, с пустотой в планах, с вопросами без ответов. Но жить. Начать с малого: встать утром, заварить кофе, выйти на улицу. Потом — сделать то, что раньше откладывал: записаться на курсы, позвонить старому другу, попробовать новое хобби. Не ждать «идеального момента» — его не будет. Просто шаг за шагом, как ребёнок, который учится ходить: упадёт, поднимется, снова пойдёт.
А ЕЩЁ:
А ещё — перестать сравнивать себя с другими. У соседа машина, у коллеги карьера, у других идеальные отношения — а у нас пока только «принять, отпустить, жить». Но знаете? Мы уже молодцы. Потому что многие так и застревают между «принять» и «отпустить», а мы движемся дальше. Пусть медленно, пусть с остановками — но движемся.
И да, будут дни, когда захочется всё бросить и снова нырнуть в одеяло. Это нормально. И стоит разрешить себе это. Побыть в тишине, поплакать, отвлечься. А завтра — снова вперёд. Потому что жизнь — она не про то, чтобы избегать падений. Она про то, чтобы учиться вставать. И идти. Даже если сам не знаешь куда.
Если быть честными, то надо признать, что люди вокруг не всегда с воодушевлением относятся к выражению любых наших эмоций в любых обстоятельствах: какие-то осуждаются, какие-то не приветствуются, какие-то просто запрещены, а какие-то возможны только в определённой форме.
Психологии же (в своем кабинете!) поддерживают осознавание и выражение любых эмоций. И в этом есть свой важный смысл, ведь эмоции помогают понять, что именно происходит внутри человека, и как нам, исходя из этого, выстроить взаимодействие. Психолога специально учат тому, как помогать разворачивать клиентские чувства и их выдерживать.
Но нелепо и странно было бы переносить модель поведения клиента в кабинете психолога на повседневную жизнь.
И если ваш психолог выдерживает ваше недовольство, гнев и прочие сложные переживания, иногда проявляя странное умиление на их проявление, то далеко не факт, что ваша мама, подруга или начальник тоже так сможет.
Поэтому нет никаких гарантий, что от вашего самовыражения вы получите ожидаемый вами эффект.
Другие люди далеко не всегда хотят и могут иметь дело с нашими «сырыми» эмоциями. Хотя бы потому, что их этому не учили, они теряются, пугаются или просто не выдерживают чьего-то эмоционального шторма и могут быть в ярости от того, что стали его участником или свидетелем.
Условно психически здорового человека от не очень нездорового отличает способность хоть как-то тестировать окружающий контекст и, в идеале, свободно, но осознанно выбирать между эмоциональным самовыражением, осознанной целью и уважением к окружающим.
Сохранить искренность, выбирать форму и учитывать обстоятельства — это ли не душевное здоровье … не всегда, впрочем, достижимое как для нас, так и для нашего окружения. Но отчего же не помечтать…
ЗАВЕРШЕНИЕ ОТНОШЕНИЙ
- Куда направим внимание: воспринимаем ли мы свою независимость как виноватость?
- О чем подумаем: является ли для нас сам акт ухода актом обесценивания всего того, что было?
Если это так, мы будем испытывать токсичное чувство вины за отделение, с которым бывает очень сложно справляться.
Чувства, которые мы здесь рассмотрим, актуальны для модели отношений "Родитель-Ребенок", для "сепарации".
Самый "лучший" способ не быть виноватыми - не отделяться.
Это актуально для любого кризиса "взросления": не покидать "родительский дом", не становится самостоятельными, не брать на себя право нести ответственность за свою жизнь, не пытаться опираться на свои силы.
В жизни мы неоднократно проходим такие кризисы, вырастая из привычного.
Если мы убеждены в том, что мы разрушим другого своим уходом - мы будем стараться сохранить его, оставаясь в тех отношениях, которые становятся для нас невыносимыми.
Конечно, подавляя свое нежелание продолжать, заставляя себя оставаться - мы испытываем негативные чувства. В этом процессе помимо того, что мы делаем то, чего не хотим делать, мы "преуменьшаем" себя, не используем свои способности, не проявляем свою силу - в этом мы чувствуем себя виноватыми перед самими собой за то, что не реализуем то, что у нас есть в потенциале.
Мы вынуждаем себя оставаться "ребенком", в этих отношениях.
Вы могли слышать о "вторичной выгоде", которую приносит такое положение, однако, если мы не прикладываем силы к своей жизни, к её обогащению и укреплению, эти силы начинают разрушать нас изнутри.
Активизируется внутренний конфликт стыда (за зависимость) и вины (за отделение).
Мы можем чувствовать себя заложниками обстоятельств, оставаясь зависимыми от тех людей, которым мы отдаем власть за свою жизнь, вместо того, чтобы опираться на собственные силы, представления о себе и о мире.
В этом месте в нас неизбежно оказывается очень много агрессии по отношению к тому, что нас сдерживает. Это та сила, которой мы можем воспользоваться, чтобы разрушить скорлупу яйца, которая теснит нас и начинает убивать. Когда настает время, мы должны выбраться из него, чтобы выжить. Мы должны пойти на этот агрессивный акт отделения.
Здесь важно разделять: бунт и подлинное отделение. Когда, вместо того, чтобы открыть дверь и выйти, мы бьемся об нее лбом, переживая бессилие.
- Мы можем попытаться сделать ответственным за эту задачу того, от кого зависим.
Обида на другого за нашу несвободу, таким образом, освобождает нас от собственной вины за свое бездействие.
- Если мы остаемся: из вины ли, из страха ли, из нежелания встречаться с трудностями - мы страдаем.
Вместо того, чтобы клевать яйцо, мы начинаем клевать самих себя за то, что не клюем яйцо. Очевидно, что это совершенно неконструктивное занятие.
Вовремя попрощаться с тем, что какое-то время защищало нас, помогая нам расти, позволяет нам быть благодарными тому, что было.
Если же среда, в которой мы развивались, удерживает нас от дальнейшей самостоятельности, мы встаем перед выбором: сопротивляться или подчиняться.
Здесь возникает искаженное, манипулятивное понятие "благодарности". Будто мы, вместо того, чтобы использовать те возможности, которые приобрели в состоянии зависимости, должны принести их в жертву зависимости - таким образом возместив среде её вложения.
Тогда мы встаем перед очень сложным выбором:
- Атаковать то, что нас "взращивало", чтобы выбраться;
- Согласиться с навязанной недееспособностью.
Если у нас не было здорового опыта сепарации и завершения отношений, тогда каждое отделение для нас - неизбежный конфликт. Встреча с собственной виной, которая удерживает, закономерная встреча с яростью, которая либо направляется на разрушение того, от кого мы отделяемся, либо на разрушение нас самих. Другого как будто не дано.
Если внутри нас существует уравнение:
Независимость = виноватость —> отделение = преступление —> у нас нет внутреннего права на самостоятельность.
Первые шаги:
1) Поисследовать, как это у меня устроено;
2) Поразмышлять, почему у меня это устроено именно так.
Кредо сепарации. Гештальт молитва Перлза.
"Я – это Я, а ты – это Ты.
Я делаю свое дело, а ты – свое.
Я живу в этом мире не для того, чтобы соответствовать твоим ожиданиям,
А ты живешь не для того, чтобы соответствовать моим.
И если мы случайно нашли друг друга - это прекрасно.
Если нет - этому нельзя помочь".
Все начинается с того, что должны появиться Я и Ты.
Отдельные, разные, индивидуальные.
Разные означает, что то, что для одного правильно - для другого может быть неправильно, то, что одному хорошо - другому может быть плохо, то, куда идет один, может быть совсем не по пути с тем, куда идет другой.
И это - нормально.
Никто от этого не плохой, не стыдный, не никчемный. А если вам говорят обратное, то вами просто манипулируют. Посягают на вашу свободу, которой обладает каждый по праву рождения.
