Руслан Наумов /
Лента
20 июня 2024
Нарцисическое очарование
Первое свидание с нарциссичным мужчиной — это особенный опыт. Вы сидите в кафе или в парке и всем своим существом чувствуете: он очарователен. Вы толком даже не можете сосредоточиться на легкой беседе потому, что в голове одна мысль: «Аааа! Принц обратил на меня внимание, мне повезлоооо». Принц, разумеется, прекрасный рассказчик: остроумный и тонкий, он таки увлек вас общением, а чтобы вы были уж совсем обезоружены, в самых важных моментах своего рассказа он нежно касается кончиков пальцев вашей, лежащей на столе, руки. В общем, через полчаса вы «готовы». Можно вас брать, заворачивать и - в сумку. И уже в сумке нести куда вздумается: в загс, к плите или в кровать. Вы сидите, слушаете с полуоткрытым ртом и слегка киваете.
Так пролетают под его журчание час, два или даже три, и по всему видно, что на сегодня хватит и пора расставаться. Не ясно, откуда неприятный осадок? Я объясню.
За два часа он ни разу не спросил вас ничего о вас. Не поинтересовался тем, как вы, кто вы, что вам важно. Да просто, есть ли у вас, например, кот. Если же вдруг он и спросил, то только чтобы через секунду (которую он даст вам на ответ) стартовать с рассказом о своем собственном коте, оттолкнувшись от вашего кота, как от трамплина. В общем, вы ему абсолютно безразличны. Вы для него вообще не человек. А повод поговорить о себе.
В чём черпать силы?В близости.Тихой, нежной близости, где очень хорошо.Приехать в старый бабушкин дом, посидеть за столом, накрытым клеёнчатой скатертью, подержать бабушку за морщинистую руку с тонкой, как пергамент кожей, послушать её голос и увидеть улыбку на её лице.Повозиться с детьми, накрыть своё лицо маленькими, прохладными ладошками и зажмуриться от удовольствия.Прийти к близкой подруге, посидеть у неё во дворе под старым орехом, закутаться в вязанную кофту и медленно и неспешно пить чай, слушая как где-то далеко лают собаки, и только что скрипнула калитка – значит кто-то ещё из соседей решил зайти на чай.Просто побыть рядом с мужем, зная, что он здесь в соседней комнате, и можно крикнуть ему, и он услышит, можно даже подойти и дотронуться. Он рядом. И от этого уже спокойно и тепло на душе.В природеВ деревьях, цветах, травах, реках и морях, в горах и степях.Просто выйти и потрогать рукой шершавую древесную кору, вдохнуть запах листвы или оборвав пару длинных иголок, размять их в руке и почувствовать запах сосновой смолы. Идти и идти по длинным парковым дорожкам, время от времени пересекая газоны, по которым “не ходить” было в советское время, а сейчас даже можно лежать хоть на пледе, хоть так, чувствуя под собой мягкую пахучую траву или ворохи опавших осенних листьев.В творчестве.У творчества есть великая сила. Выписанное, выплеснутое на бумагу, глину или холст; выраженное в танце, музыке или сшитое из сотен лоскутков, душевное томление становится произведением искусства, а душа выдыхает, восстанавливается и заживает...****Очень важно научиться черпать силы в настоящем. В том, что рядом, в тех кто рядом. Не улетая в другие миры и мечты. В разговорах, прикосновениях, в созерцании природы, в музыке - в том, что даёт ощутимую связь с настоящим, с "здесь и сейчас.
Показать полностью…
Упражнения и пракатики: «Человек, который срывает яблоко с дерева».
С большой долей вероятности можно предположить, что большинство людей имеют практический опыт срывания яблока с дерева или хотя бы визуальные образы этого процесса в своих представлениях. Данный факт положен в основу графической проективной методики, разработанной арт-терапевтами Линдой Гантт и Кармелло Табон.
Инструкция: Нарисуйте человека, который срывает яблоко с дерева.
Материалы: Бумага формата А4, набор фломастеров или карандашей 12 цветов, включая серый и черный.
Инструкция к заданию оставляет высокую степень свободы для испытуемого и позволяет моделировать предложенную ситуацию по собственному желанию. Это означает, что проблема и уровень трудности ее решения, по сути, задаются самим исполнителем рисунка. К примеру, можно вообразить и нарисовать любое дерево подходящей высоты, достаточное количество яблок на нем, растущих настолько низко, как это необходимо для элементарного решения задачи, а также человека соответствующего роста.
Тем не менее, большинство испытуемых (и детей, и взрослых) изображают не просто человека, срывающего яблоко с дерева, а человека, оказавшегося в крайне сложной ситуации, которому для выполнения задачи необходимо преодолеть немалые трудности.
Так, довольно часто встречаются рисунки, на которых изображенный субъект изо всех сил, встав «на цыпочки», тянется за яблоком или трясет дерево; сбивает плоды палкой; влезает на лестницу; карабкается по стволу; даже покоряет горную вершину, причем, с
неизвестным для зрителя результатом.
Что же побуждает испытуемых моделировать ситуацию как проблемную, трудноразрешимую или неразрешимую вовсе? Чем определяется количество затраченных воображаемых усилий для достижения цели?
Без сомнения, каждое изображение «человека, срывающего яблоко» глубоко индивидуально. Вместе с тем разнохарактерные рисунки формально могут быть систематизированы по следующим основаниям:
1) по содержанию (сюжету), наличию заданных инструкцией объектов (человек, дерево, яблоко), " полноте или фрагментарности изображения этих объектов;
2) по способу действия (что изображено: подготовка к действию, само действие или конечный результат?);
3) по результату (какие усилия приложены человеком для достижения цели, насколько успешен результат: сорвано ли яблоко?).
В целом, качественный анализ рисунка по методике «Человек, срывающий яблоко с дерева» дает представления о доминирующих способах достижения целей субъектом или особых сочетаниях стратегий, образующих определенный стилевой тип принятия
решений. А это, в свою очередь, определяет индивидуальные достижения, а также результаты совместной деятельности людей и эффекты их взаимодействия.
Такой рисунок показывает:
пытается ли человек найти решение своих проблем;
как он их воспринимает;
какую стратегию использует;
как оценивает уровень «тяжести» преград на пути к достижению цели.
В процессе рисования человек сам моделирует предложенную ситуацию с помощью различных образов. Его фантазия ничем не ограничена. Каждый действует, исходя из собственного жизненного опыта и отношения к жизненным трудностям.
В данном случае, главный символ – это яблоко. Оно может восприниматься как цель, которую нужно достичь, или как проблема, решение которой человек пытается найти.
Может быть, персонаж в рисунке совсем и не ищет никакого решения? Просто стоит возле яблони и бездействует. А в жизни у человека как? Тоже все ждет чего-то?
А может, герой "картины" уже и лестницу притащил, и влез на нее, и вот оно, яблоко, уже в руке? Или просто подошел и взял, ведь оно совсем низко, даже тянуться не надо? Бывают ведь люди, которым все само «плывет в руки», как кажется со стороны.
Также Вы можете увидеть в рисунке только преграды на пути к достижению цели. Или же наблюдать процесс самого действия – срывания яблока.
(заметка по Лебедевой Л. Д. Практика арт-терапии: подходы, диагностика, система занятий. - СПб.: Речь, 2003.)
Я помню свое естественное детское желание быть хорошей. Оно не покидало меня довольно долго. И если в детстве оно очень естественно, то со временем понимаешь, насколько оно абстрактно, иллюзорно и проективно.
Стремиться быть тем, кого бы постоянно одобряли все, имеет смысл только в небольшой деревне (или ранее — в племени) в трудные времена. Ведь если тебя осудила и отвергла деревня, ты можешь не выжить. В других случаях, в этом нет никакого смысла — пытаться быть хорошим для всех. Жизнь давно изменилась, а модели остались...
И теперь уже:
Быть хорошим — тщетная надежда на любовь. Любят не хороших, а тех, с кем совпадает невроз.
Быть хорошим — вкладываться в песчаный замок: только построил, и вот его уже смыла волна.
Быть хорошим — тратить жизнь на то, чтобы заглядывать в чужие глаза, наивно пытаясь угадать, как жить, чтобы им понравилось.
Быть хорошим — стать тем, кто будет осуждать людей, не соответствующих нашим представлениям о хорошести.
«Вечно хорошие» скучны, напряжены, озлобленны, и несчастны, потому что не получают ожидаемого восторга, признания или благодарности от мира, ведь мир, в основном, занят самим собой.
Вместо того, чтобы хотеть быть хорошим, стоит хотеть быть самим собой: узнавать себя, свои ценности, взгляды и смыслы, и продолжать идти своим путём.
И всегда найдутся те, кто пойдёт рядом с вами, кто не заметит вас вообще или не захочет знать о вашем существовании, а также те, кто просто пойдёт в другую сторону.
Если вы сможете отказаться от бессознательного и сознательного желания завоевать любовь всего мира, и сможете принять, что кто-то вас не одобряет, кому-то с вами не по пути, просто потому что у него своя дорога, то вы свободны, и ваша жизнь будет наполнена тем, чем дорожите вы, а не тем, что одобрит абстрактный оценщик вашего поведения.
Ирина Млодик
