О РАБОТЕ С ТЕНЬЮ

Иногда мы не можем позволить себе хотеть.

Например, если мы считаем, что:

• удовлетворение "желаний плоти" - это низко;

• проявление своих чувств - стыдно;

• наше желание - грязное, презренное, мерзкое, плохое, греховное, странное - т.е. оно не соответствует нашим внутренним установкам о том, как "должно быть".

Иногда эти установки невероятно жестоки по отношению к нам:

- Мы не должны уставать;

- Не должны потворствовать своим "хочу";

- Не должны искать удовлетворения в жизни;

- Должны быть выше своей природы - чем-то большим, чем человек;

- Нам нельзя делать себе хорошо;

- Нам следует отказаться от своих желаний.

• Но тогда жизнь во многом теряет свой смысл.

Да, если мы сталкиваемся с трудностями в удовлетворении своих потребностей, если нам нельзя следовать им - то мы часто не имеем ясной цели в жизни, не можем опереться на себя, понять, чего нам хочется, и, собственно, найти свой путь.

Мы пытаемся заменять "хочу" на "надо" и делать из-под палки, чтобы хоть что-то в этой жизни делать - ведь она проходит. Но невозможно таким образом наслаждаться ею и искренне желать жить - а не попросту пытаться скоротать свое время.

• Мы пытаемся "избавляться" от своих желаний и потребностей, а не удовлетворять их.

Важно: мы говорим здесь о том, что мы можем искать и находить гармоничные пути реализации того, в чем мы нуждаемся, тогда и только тогда, когда осознаем и признаем, что мы все-таки чего-то хотим.

Но не о том, что может причинить вред нам или другим людям!

• Мы можем подавить выражение и удовлетворение потребностей, но не их самих!

◈ Потребность:

- Если есть - значит, есть;

- Она реальна;

- Это не что-то, что мы можем выбирать: иметь в себе или не иметь;

- Она есть суть нашей природы, неразрывно связана с ней;

- Она направляет нас в нашем поведении.

• Вытесняя свои желания, мы отказываемся от их сознательного удовлетворения, но тем самым не избавляемся от них окончательно!

• Потребность начинает искать другие пути удовлетворения. И находит.

Например:

Мы не можем позволить себе отдохнуть. Но наш организм устает и нуждается в восстановлении ресурса. Вместо того, чтобы осознанно выделить себе время на отдых - мы заболеваем.

- Такой путь удовлетворения своей потребности в отдыхе может позволять нам избежать встречи с чувством вины за то, что эта самая потребность у нас всё-таки присутствует.

Или:

Мы щепетильно следим за своей фигурой, выжимая из себя все соки в тренажерном зале, придерживаясь строгой (а может и весьма жестокой) диеты. А потом обнаруживаем себя возле холодильника ночью, бесконтрольно поедающими всё, что попадется под руку.

- А тут мы пытаемся сохранить свою супер-способность быть всегда идеальными и непоколебимыми.

Мы не роботы (хотя, даже они нуждаются в обслуживании) - а люди.

• Кажется парадоксальным, но собственную природу нам порой бывает очень сложно принять.

• Однако закономерно, что, если с детства нас сильно ругали, ужасно стыдили, бесконечно обвиняли, жестоко наказывали за то, что мы чего-то хотели, мы вырастаем, и конечно продолжаем следовать, внушенным нам в детстве ограничениям и запретам.

Отказываясь от сознательного удовлетворения потребностей, мы препоручаем их нашему бессознательному, которое обходится с ними так, как ему вздумается, при необходимости заламывая наши руки.

- Мы все-таки удовлетворяем наши потребности, но "теневым" путем: впадаем в депрессию, заболеваем, становимся зависимыми от чего-то, идем на самообман, прокрастинируем, скрытно манипулируем другими, нарываемся на неприятности и т.д.

Мы вступаем в нечестную игру.

Мы делаем все, чтобы откупиться, оправдаться, обелить себя перед внутренним надзирателем - запутываем следствие. И мы можем подозревать наличие внутри себя некого обмана, ощущать что-то неладное, какую-то свою тайную причастность к тому, что происходит с нами и все же, очевидно, бояться и избегать осознания своей истинной сути, только посредством которого и возможно реальное изменение.

Здесь мы наблюдаем возникновение феномена Тени.

Показать полностью…

Из-за того что ПРЛ нередко маскируется под другое заболевание и ассоциируется с другими диагнозами, врачам зачастую не удается его распознать, несмотря на важность этого фактора для оценки пациента. В результате пациент с ПРЛ, как Кэрри, путешествует из больницы в больницу, обследуется у множества врачей и на протяжении жизни примеряет на себя целую вереницу диагностических ярлыков.ПРЛ может несколькими способами взаимодействовать с другими расстройствами (рис. 2.1). Во-первых, ПРЛ нередко сосуществует с расстройствами настроения (Ось I) таким образом, что пограничная патология камуфлируется. Например, ПРЛ может быть погребено под последствиями более заметной и серьезной депрессии. Случается, что по окончании депрессии под воздействием антидепрессантов пограничные черты всплывают на поверхность и лишь тогда проявляет себя лежащая в основе характера структура, требующая внимания.Во-вторых, ПРЛ может быть тесно связано с другим расстройством и даже способствовать его развитию. Например, импульсивность, склонность к саморазрушению, трудности в межличностных отношениях, пониженный уровень самовосприятия и угрюмость, часто проявляющиеся у пациентов с расстройствами пищевого поведения или при злоупотреблении наркотиками и алкоголем, скорее свидетельствуют о ПРЛ, чем о первичном расстройстве Оси I. И хотя можно возразить, что хронический алкоголизм способен в конце концов изменить черты характера так, что пограничная модель разовьется как вторичная проблема, но все же более вероятно, что эта патология имеет первичный характер, проявляется раньше и приводит к алкоголизму.Вопрос о курице и яйце всегда непрост, но развитие болезней, связанных с ПРЛ, свидетельствует о своего рода психологической уязвимости перед стрессом. По аналогии с тем, как отдельные люди имеют генетическую и биологическую склонность к физическим недугам — сердечным приступам, раку, желудочно-кишечным заболеваниям и т.д., — многие биологически предрасположены к психическим расстройствам, особенно если предпосылки к ПРЛ усугубляются стрессами. Таким образом, под давлением стресса одна пограничная личность ударится в наркоманию, другая будет страдать от расстройства пищевого поведения, а кто-то впадет в глубокую депрессию. В-третьих, ПРЛ иногда так хорошо маскируется под другое расстройство, что пациенту ошибочно ставят диагнозы шизофрения, невроз, биполярное расстройство, синдром дефицита внимания и гиперактивности (СДВГ) или другие.

Показать полностью…

Я теперь выбираю тепло и покой,
Я умерила пыл и замедлила бег,
Жить в гармонии с собственной хрупкой душой —
Это то, чего так не хватает в наш век.
Видно, возраст сказался — не жду волшебства,
Я сама мастерю его в каждом из дней,
Так устроена жизнь — нам даётся канва,
Чтобы мы вышивали узоры по ней.
Нету смысла спешить за пределы границ,
И на яркое пламя лететь мотыльком,
Мне для счастья достаточно звёзд за окном,
И пушистого пледа, и книжных страниц.
Я теперь избавляюсь от внутренних пут,
Я с собой не веду ни вражды, ни войны.
Вместо гор золотых — выбираю уют,
Вместо шумных застолий — глоток тишины.
Что поймёт человек в суете, на бегу?
Ускользает от взгляда сюжетная нить.
Я гармонию в сердце своём берегу,
Я хочу этот хрупкий баланс сохранить.

Показать полностью…

Действительно нормальные люди достаточно просто себя ведут, они задают прямые вопросы, на которые , вы не затруднитесь ответить, да или нет, и вы не будете долго думать, а чего на самом деле хочет этот человек от вас..., например если мужчина хочет узнать у вас нравится он вам или нет, он вас об этом прямо спросит, а не будет долго флиртовать с вами....

Показать полностью…