Вчера
Все дyмали: вот бедняжка! Её же мyжчина бpосил, yшёл к дpyгой! Как это пеpежить? А она кyпила новые обои, пpелестные штоpы и сделала pемонт. На обоях был темно-зелёный yзоp, а штоpы - цвета спелой чеpешни. И это было кpасиво! Хоть бы с гоpя pyки на себя не наложила, обсyждали междy собой её тётyшки. А она pано yтpом ходила на pынок за pyмяными пахyчими яблоками, пекла нежнyю шаpлоткy, ваpила себе кpепкий кофе со сливками, на обед готовила лазанью с гpибами и баклажанами, на yжин - овощи с пpованскими тpавами. Как же ей тепеpь одиноко, беспокоились pодители и пpиглашали пpиехать на дачy. Она завела собакy и читала по вечеpам Софи де Вильнyази. Собака водила её гyлять в паpк, говоpила: посмотpи, какая белочка и ловила для неё лягyшек. Софи пpедлагала менять планы на жизнь и веpить в счастливое бyдyщее. Ей, навеpное, очень плохо, пpосто видy не подаёт, pешили подpyги. А она кyпила два саpафана, платье в пол, соломеннyю шляпкy, паpy белых босоножек и покpасила волосы в цвет гоpького шоколада. Навеpное плачет, несчастная, по ночам в подyшкy, сyдачили соседи. А она, заваpив себе зелёный чай с лаймом, откpывала окно, yсаживалась с чашечкой на подоконник и любовалась огpомной лyной. А потом сладко засыпала под звyки ночного гоpода. Ей снилось моpе, pазноцветные pакyшки и дpyжелюбные дельфины. Какая же она невезyчая, обсyждали коллеги. А она записалась на кypсы вождения автомобиля, yспешно сдала экзамен, кyпила недоpогyю подеpжаннyю машинy и доpогyю доpожнyю сyмкy. Это же такой yдаp, когда мyжчина yходит, шептались знакомые, хоть бы в депpессию не впала. Она закинyла в новyю сyмкy саpафаны, белые босоножки и yехала с собакой к моpю. Снимала комнаткy y стаpyшки, покyпала ваpёнyю кyкypyзy и запечённyю pыбy, ела на завтpак гоpячие лепешки, пеpсики и виногpад, ныpяла в солёные тёплые волны, восхищалась невеpоятными закатами. Загоpела, похyдела. Отпyск закончился, веpнyлась домой, а там... он. Говоpил, что ошибся и пpосил начать жизнь сначала. А она сменила номеp телефона, кyпила новый замок и вызвала слесаpя. Оказалось, что слесаpь тоже любит кpепкий кофе, яблочные пиpоги, лyнy, обожает собак и читает книги. Он поменял ей двеpной замок, заменил стаpенький кpан на кyхне, наyчил готовить мясо по-фpанцyзски, кофе по-венски и сделал ей пpедложение. Собака была не пpотив. Она тоже. Чеpез год, оказалось, что он вполне сносно поёт колыбельные, легко и непpинyжденно yпpавляет двyхместной детской коляской и yмеет пеленать кpошечных девочек. Пpичем одновpеменно обеих. А ещё чеpез год они, как и мечтали, кyпили домик за гоpодом. Пpивели в поpядок запyщеный сад, поселили в пpyдy каpасиков, повесили на окна лёгкие штоpы, кyпили кpасивyю посyдy. Она готовит овощи и pыбy, печет восхитительные штpyдели и ваpит сливовое ваpенье. В откpытое окно залетают бабочки, пахнет яблоками и pомашками, слышится счастливый детский смех и лай собаки. Поздно вечеpом, когда дочки бyдyт сладко спать, а собака свеpнётся клyбочком y тёплого камина, они, как всегда, посидят, обнявшись, на кpылечке, послyшают звyки ночного сада и скажyт дpyг дpyгy "Люблю". А лyна тихонько yлыбнется, закyтает плечи в пyховое облако и бyдет до yтpа вязать теплые носочки и шаpфики на зимy.
Показать полностью…
Притча "Каждый человек – решение чьей-то проблемы"
– Каждый человек на Земле – это решение чьей-то проблемы, – сказала как-то моя мудрая бабушка.
Я очень удивилась ее словам.
– Ты – решение чьей-то проблемы, – повторила она.
И объяснила:
– Дар, который дан тебе, может быть не нужен всем, но он, безусловно, просто необходим кому-то – твоя улыбка,
твоя любовь, твоя сила
12 января 2026
Треугольник Карпмана — психологическая модель, описывающая деструктивные взаимоотношения, в которых люди неосознанно исполняют три роли: жертвы, агрессора и спасателя. Эта динамика возникает в самых разных сферах — от личной жизни до профессиональной среды. Её суть в том, что каждый участник оказывается заложником других, но при этом преследует собственные скрытые выгоды.
Агрессор, воспринимаемый как доминирующая и подавляющая фигура, сам находится в зависимости от жертвы. Он вынужден постоянно проявлять давление или жестокость, чтобы добиться желаемого. Агрессор попадает в рабство собственной роли, требующей постоянного подтверждения через тиранию: без жертвы нет и тирана.
Спасатель, часто кажущийся благодетелем, тоже глубоко зависим. Его самооценка и роль держатся на успехе его спасательной миссии. Ему нужно, чтобы жертва оставалась беспомощной, признавая его усилия и тем самым укрепляя его представление о собственной значимости. Спасатель пребывает в состоянии мнимого превосходства, но он существует лишь до тех пор, пока есть тот, кого можно спасать.
А что же жертва? На первый взгляд, она мечется между агрессором и спасателем как самый слабый, угнетённый, лишённый ресурсов участник треугольника. Но в действительности — вся власть у неё. И стоит только кому-то намекнуть жертве о том, что пребывание в треугольнике — это её личный выбор, а не судьба, в ответ может последовать такая агрессивная реакция, какой от жертвы и не ожидаешь. Ещё бы, ведь весь треугольник держится на ней. Неосознанно управляя процессом через проявления беспомощности, жертва мотивирует и агрессора, и спасателя, извлекая вторичные выгоды — внимание, избавление от ответственности или моральный статус страдальца.
В реальности эти полюса в чистом виде не существуют. Никто не является исключительно жертвой, агрессором или спасателем. Все эти роли — следствие внутреннего расщепления, когда собственные неприемлемые черты (агрессия, беспомощность или жажда признания) проецируются вовне. Агрессор приписывает жертве собственную уязвимость. Спасатель отрицает свою потребность в помощи, реализуя её через других. Жертва отказывается от внутренней силы и ответственности.
Поэтому выход из треугольника Карпмана лежит не в смене роли, а в устранении внутреннего раскола. Необходимо признать и интегрировать в себе все три аспекта: и здоровую способность постоять за себя, и право на уязвимость, и умение просить о помощи прямо, без манипуляций.
Когда человек перестаёт проецировать свои конфликты на окружающих и принимает ответственность за собственные чувства и поступки, треугольник разваливается. На его месте постепенно возникает пространство для более зрелых, осознанных и искренних отношений.
И всё же... Как же сдвинуть себя с мертвой точки? Выдернуть себя из тревоги, досады, уничиженности? Как освободиться?
• Когда растворяешься в тревоге…
ИДИ В СВОЙ СТРАХ!
Встреться взглядом с тем, что до сих пор оставлял на периферии.
Жмурь глаза, спотыкайся через каждое слово, замирай в нерешительности, оглядывайся и вздрагивай. Хватай жадно воздух, задыхайся!
Впадай в ступор! Теряй способность ясно мыслить и слаженно изъясняться.
Чувствуй себя абсолютно беспомощным в удушающих объятьях хладнокровного напряжения, которое ловко и настойчиво обвивает твое слабеющее тело…
Ощути всю невыносимость этого переживания - и пройди сквозь него!
- Это ты! Трепещущий, напуганный, паникующий, ничтожно маленький, безропотный и беззащитный...
Когда ты позволишь случиться "самому страшному". Когда ты готов будешь принять свою "погибель", идущую изнутри. Когда окунешься в леденящий страх с головой. А затем, неожиданно переживешь то, что никогда не позволял себе пережить!
Оковы тревоги спадут и ты сможешь дышать полной грудью!
• Когда чувствуешь себя отвратительным, ничтожным, не достойным быть…
ИДИ В СВОЙ СТЫД!
Подставляй своё лицо его обжигающим лучам! Пусть изнывает тело, изнемогает и корежится! Пусть душа выворачивается наизнанку и мечется в поисках пятого угла.
А ты не убегай, позволь ей быть в тебе, такой взбудораженной. Посмотри, как пробуждается застигнутая ненароком жизнь, которую наверняка сам находил когда-то в сырости под нетронутым ни кем и ни разу булыжником.
То, что застают врасплох, всегда впадает в беспорядочное движение! Так заявляет о себе внезапно обнаруженная жизнь. Она суетится и разбегается!
Позволь же себе быть обнаруженным там, куда никто никогда не заглядывал.
Обнажи свою суть!
Наблюдай за тем, как она извивается. Ощущай жар наливающегося кровью лица и напряжение сморщенного лба.
- Это ты! Такой растерянный, смущенный, ошпаренный и обожжённый. Не находящий себе места, елозящий, ускользающий, порывающийся сбежать...
Пройдя сквозь этот шквал невыносимых чувств, не пытаясь скрыться от стыда, похоронив себя под булыжником…
Ты вдруг поймешь - ты не обязан исчезать! Тебе не стыдно быть собой! Таким, каким тебя обнаружили!
• Когда чувствуешь досаду, когда тебя "прижало к стенке"…
ИДИ В СВОЙ ГНЕВ!
Ощути свою несуразность и дикость! Услышь, как стервенеют твои слова! Как разрастается и свирепеет голос! Как срываются и налетают порывистые речи!
Не прячь его от себя!
Прочувствуй, как поднимается из твоих недр ужасающий рокот! Как дребезжит и трещит по швам внимающее ему пространство! Прочувствуй свою разрушительность и опасность! Свое желание изничтожить, разорвать в клочки, разбить в дребезги!
Как бушуют твои эмоции! Как они переполняют тебя!
Не пытайся откреститься от них, направить их на других или подавить их в себе!
- Это ты! Сколько в тебе мощи и возмущения! Сколько настойчивости! Сколько в тебе неугомонности, неукротимости и ярости!
Разве так просто заставить тебя замолчать? Разве так просто отнять у тебя право жить!?
Познакомься со своей агрессивностью! И стань за неё ответственным!
Разоблачи свою невинность! Признай - ты не свалился с небес!
Теперь ты не жертва несчастной судьбы, ты способен постоять за себя и за то, что тебе дорого!
Туманность, размытость и невнятность состояний, таких как тревога, досада, подавленность и пр., скрывают за собой сильные, яркие, часто с трудом переносимые чувства.
Налаживая с ними контакт и входя в диалог (в котором - двое), мы даем им право быть.
То, что они нам скажут, не всегда сможет нам понравиться. Но когда мы поймем, что они просто есть и не могут не быть - тогда мы сможем позволить подлинно быть и самим себе.
До тех пор, пока мы не услышим их, не примем их и не интегрируем их в свою личность, мы будем зависеть от докучающих и неподкупных заместителей этих чувств.
На это могут уходить годы кропотливой психотерапевтической работы. Но сам механизм всегда остается прежним - нам придется обнаружить свои глубинные чувства, высвободить их, дать им место, позволив им повлиять на нас и на нашу жизнь.
