Вчера
Обычно мы ищем в других любовь, поддержку или безопасность. Но есть одна важная, хотя и менее очевидная причина: Другой нужен нам, чтобы видеть себя. Когда мы вступаем в близкое взаимодействие, то неизбежно делимся своими чувствами и получаем обратную связь. Психотерапевт Альфрид Лэнгле писал: нам необходим Другой, встреча с которым поможет выяснить, кто мы есть на самом деле. У Лэнгле есть понятие "экзистенциальной обратной связи": Другой - это не пассивное зеркало, а живой свидетель. Смотрясь в него, я не просто вижу свои черты, а получаю ответ на глубинный вопрос: "Имеет ли право то, что я чувствую и делаю, существовать?" Без этого ответа мы не можем ни развиваться, ни даже просто чувствовать себя реальными. Ведь недаром одиночное заключение считается одним из самых суровых наказаний. Без внешней точки зрения мы рискуем принять свои фантазии о себе за чистую монету, что мы и видим на примере неврозов, которые исцеляются в терапии или в безопасных отношениях, но всегда в контакте с Другим. Без этого внутренний монолог легко скатывается в самообман. Подумайте сами: как мы поймём, что творим дичь, если нам об этом никто не скажет? Как осознаем, что можем сделать кому-то больно, если не вступаем в отношения и не видим реакцию живых людей? Как измерим широту своей души, если никогда никого не любили и ничем ни для кого не жертвовали? Другой - это наша проверка на человечность. Но в отражениях можно и потерять себя, если безоговорочно верить каждому встречному "зеркалу". Некоторые люди используют другого не для диалога, а для нарциссического подтверждения. Это выглядит так: они транслируют окружающим готовое представление о себе, но реальная обратная связь их не интересует. Они ждут - или даже требуют, - чтобы их видели в точности так, как они сами себя преподносят. В речи это бывает заметно по самопрезентациям, изобилующим хвалебными эпитетами о себе (хотя и не всегда). Человек словно забивает пространство, чтобы не дай бог у собеседника не сложилось собственное, отличное впечатление. А если нужного впечатления, несмотря на все усилия, произвести не удалось, такие люди искренне недоумевают и обижаются: "Я же тебе всё о себе рассказал, как на духу. Чего ж тебе ещё, собака, надо?.." Как будто между "рассказал" и "нужное впечатление" нет никакой прокладки в виде психики другого человека. У Лэнгле, кстати, есть близкая мысль: Другой - это не просто приёмник сигнала, а живой ответ. Нарциссический сбой происходит именно в этом месте: человек ведёт себя так, будто у другого нет собственной психики, фильтра, чувств. Только "вход" и "выход". Рассказал → должно сработать. Не сработало → с другим что-то не в порядке. Если бы всё было так, как надеются нарциссически организованные личности, мы бы жили в мире без фрустраций и несбывшихся ожиданий. Пришёл в новый коллектив и говоришь: "Я тут самый умный и крутой!" - и все такие сразу подчинились и освободили карьерную лестницу. Или: "Я самая обаятельная и привлекательная!" - и все у твоих ног штабелями. Или: "Я самый сильный и страшный!" - и все поверили и разбежались. Тогда уж точно не было бы безответной любви и других жизненных несоответствий. Но есть и другая крайность - когда человек вообще не фильтрует отражения. Ему сказали "ты глупый" - он поверил. Похвалили - расцвёл. Как в меме о клиенте психолога, который пишет: "Отмените нашу завтрашнюю сессию, меня сегодня на работе похвалили". Он как хамелеон: каждое новое зеркало перекрашивает его заново. Это не менее опасно, чем нарциссическая несгибаемость. Потому что в этом случае у человека вообще нет своего внутреннего стержня - только чужие отражения. Так какому же отражению верить, раз мы всё равно вступаем во взаимодействие? А то ведь мало ли кто вздумает нас отражать. Ориентир простой: смотрите, на чём человек держит фокус.Если вы что-то делаете, а вместо обратной связи получаете обвинение: "С тобой что-то не так", "ты меня провоцируешь", "у тебя характер ужасный", "сделай с собой что-нибудь" - то это не информация о вас, а тараканы собеседника, ведущие к токсичному взаимодействию. Здоровое отражение, которому можно доверять, проявляется иначе: человек говорит о себе и своих чувствах. Формула любящей обратной связи звучит так: "Когда ты делаешь так, я чувствую…". Например: "Когда ты молчишь, мне становится одиноко и тревожно" вместо "Ты меня игнорируешь, потому что ты бесчувственный". Или: "Когда ты повышаешь голос, мне страшно" вместо "Ты — чёртов агрессор". Тут важно добавить, что здоровая формула содержит ответственность за свои чувства, без приписывания намерений ("когда ты уходишь, мне становится плохо, ты ведь именно этого и добиваешься"). Понять, что зеркало не кривое, можно по трём простым признакам: Первый: человек не обобщает ("ты всегда…", "ты никогда", "вечно ты…"). Второй: он говорит о своём переживании, а не разбрасывается диагнозами ("мне страшно" вместо "ты такой-сякой испортил мне жизнь"). Третий (и самый важный): его обратная связь оставляет вам право быть разным(ой), даже если сейчас он не в восторге от того, что вы делаете. Эти признаки работают в комплексе, но третий - как лакмусовая бумажка. Если его нет, остальные не спасут. И всё-таки даже с самой исправной "оптикой" важно помнить: Другой нужен нам как живой резонатор. В его задачи не входит подтверждать нашу гениальность или обрушивать самооценку. Имеет смысл искать тех, чей фокус направлен на честный контакт вместо манипуляций с нашим отражением.
Показать полностью…
Просьба — тончайший психологический «организм», требующий в детстве долгой и тонкой педагогической настройки.
В этом организме соединяются в смысловое единство надежда и доверие, смирение и достоинство, честность и самопознание, уважение и вера, внутренняя необходимость и свобода.
Стоит одному из этих «органов» просьбы выйти из строя, и она превращается в свою противоположность.
Без надежды человек вовсе не просит;
без доверия не просит другого, а испытывает его;
без смирения не просит, а требует;
без достоинства не просит, а клянчит;
без осознания внутренней необходимости просимого, существенности своей нужды не просит, а капризничает;
без веры в бескорыстие другого — предлагает сделку;
без уважения к его честности — идет на подкуп;
без признания его свободы — хитро манипулирует или грубо шантажирует.
Чем больше вдумываешься в психологическую сущность просьбы, тем больше понимаешь, что этот, такой привычный, такой повседневный феномен — есть настоящее чудо, одна из вершин, на которые способна подниматься человеческая душа.
В просьбе человек превосходит самого себя и создает один из высших типов отношений с другим.
Трудные условия жизни заставили поэтессу Цветаеву отдать детей в приют под видом сирот. Чтобы их государство кормило. Жизнь ведь стала очень трудной. А без детей полегче все же ноша.
А Ирена Сендлер жила при фашистах в оккупированной Польше. Она раздобыла фальшивые документы медицинского работника и посещала гетто, где содержали евреев перед уничтожением. И эта Ирена выносила детей в чемоданчике. Прятала в чемоданчик грудного младенца и выносила. Детей постарше выводили через канализационные стоки, прятали в коробках, в ящиках, вывозили на машине - это грозило спасителям смертью. Мучительной смертью. А грудничков - в чемоданчике выносила эта Ирен.
И всего она вынесла две с половиной тысячи детей. Две с половиной тысячи.
Фашисты ее поймали. Пытали, сломали руки и ноги. Приговорили к смерти, но ей чудом удалось спастись; бежать из тюрьмы. Это невероятно, но это так.
Ирена Сендлер прожила почти сто лет. На фотографиях она очень милая. Милая старенькая женщина, Праведница мира.
Одни не хотят нести свою ношу. Им тяжело. А другие выносят в чемоданчике чужих младенцев из гетто, рискуя жизнью. Несут и несут. И это важнее стихов про любовь. Про любовь к себе…
У каждого своя ноша в этой жизни. А у святых - ещё чемоданчик, с которым они подойдут к Вратам. Пустой чемоданчик. Легкий…
1. Не вспоминай. Отпусти то, что уже в прошлом.
2. Не представляй себе. Отпусти то, что может произойти.
3. Не думай. Отпусти то, что происходит сейчас.
4. Не исследуй. Не пытайся ничего разгадать.
5. Не контролируй. Не пытайся заставить что-нибудь произойти.
6. Покойся. Расслабься - прямо сейчас - и покойся.
Тилопа «Совет из шести слов».
