Анна Климова /
Лента
6 февраля 2025
ПРАКТИКА РАБОТЫ СО СТРАХОМ
Новая жизнь... Воодушевляет или вызывает страх?
Какие чувства возникают в нас, когда мы думаем о возможности выйти за пределы существующего паттерна? Нарушить привычную последовательность? Расширить горизонты своей жизни?
Позвольте себе пофантазировать о том, что вам хотелось бы, но чего вы боитесь совершить, не пугая себя обязательством немедленно реализовывать задуманное. Просто создайте образ и начните свою работу во внутреннем пространстве.
Так происходит, что мы часто боимся того, чего хотим. Мы можем попробовать, игнорируя свой страх, идти навстречу неизведанному. Однако, не для всех такая стратегия окажется рабочей и даже безопасной.
- Путь можно начать внутри самих себя.
Не правда ли, это дает некое облегчение?
Первый шаг, который мы можем сделать - внутренний, а именно - знакомство со страхом - не с его предметом, а с нашим чувством.
- Практика "Знакомство со страхом":
Пример: предстоящее выступление.
1⃣Удобно сядьте и закройте глаза.
2⃣Подумайте о своём желании, которое вы боитесь реализовать.
3⃣Позвольте разыграться сцене, в которой происходит реализация вашего желания, и не мешайте страху вмешиваться, пусть он искажает собой повествование - пробуйте проживать свои "неудачи".
Первое погружение: Я поднимаюсь на сцену, чтобы зачитать свой стих. Я спотыкаюсь о ступеньку и падаю - зал смеется, я убегаю в слезах за сцену и прячусь там.
Чувствую: страх, стыд...
Как это отражается в теле: замирает дыхание, быстро бьется сердце, ощущается боль и тяжесть в груди...
- Наблюдаю...
Второе погружение: Я поднимаюсь на сцену под аплодисменты, на этот раз удачно преодолев ступени. Я подхожу к микрофону и чувствую, что мои ладони вспотели. Оглядывая публику, я чувствую, что моё тело охватывает дрожь, а язык прилипает к небу. Люди в зале с недовольством смотрят на меня. Они начинают выкрикивать всякие гадости и смеяться надо мной. Я не знаю, что мне делать, я не могу пошевелиться.
Чувства: ужас, позор...
Как это отражается в теле: замершее дыхание, дрожь, скованность всего тела, сильное напряжение в голове, ком слез в горле...
- Наблюдаю...
4⃣Проживаем чувства, которые возникают по ходу развития нашей фантазии.
• Просто наблюдаем за чувствами и ощущениями в теле, не пытаясь менять, подавлять, останавливать, заменять их. Дышим.
• Продвигаемся понемногу. Если чувствуем, что устали проживать, что дальше идти слишком тяжело и болезненно - останавливаемся. Вернемся к истории, когда почувствуем, что готовы двигаться дальше.
5⃣Возвращаемся ещё раз и наблюдаем за тем, как события в нашей фантазии развиваются.
После того, как внутренняя неудача доведена до крайности, ситуация накалилась до предела или зашла в тупик:
- мы сидим и плачем за сценой;
- зрительный зал наполнился гомоном возмущенных людей.
Возможно не сразу, но со временем, когда мы уделим достаточно времени и внимания своим чувствам, кто-то или что-то придет к нам на помощь, изменив ход событий.
- В кладовку забегает обеспокоенная девушка. Спрашивает, не ушиблись ли мы, нужна ли нам помощь, успокаивает и поддерживает нас, предлагает объявить нас повторно, чтобы мы могли выступить.
- Сквозь буйные крики в зрительном зале раздается громкий голос мужчины, он обращается к людям с просьбой прекратить вести себя подобным образом, проявить уважение к выступающему. Ещё какие-то люди поддерживают высказавшегося и вступаются за нас. Хаос утихает, готовые слушать - усаживаются на свои места. Теперь глаза, обращенные к нам, наполнены предвкушением. Женщина в первом ряду приободряюще подмигивает нам.
Нас пугают наши фантазии. Мы боимся, что что-то непоправимое случится с нами в жизни и мы просто не сможем справиться с ситуацией.
Но если мы позволим себе подбираться к пугающему нас страху, "понарошку" проживая его внутри, мы вскоре сможем обнаружить, как он ослабевает, и мы начинаем делать маленькие шажки к реализации желаемого в реальной жизни.
Главное - мы обретаем новое видение ситуации, а значит, уже меняем её.
Важно! Мы идем не преодолевать страх, а знакомиться с ним, чтобы лучше понять себя.
О РАБОТЕ С ТЕНЬЮ
Иногда мы не можем позволить себе хотеть.
Например, если мы считаем, что:
• удовлетворение "желаний плоти" - это низко;
• проявление своих чувств - стыдно;
• наше желание - грязное, презренное, мерзкое, плохое, греховное, странное - т.е. оно не соответствует нашим внутренним установкам о том, как "должно быть".
Иногда эти установки невероятно жестоки по отношению к нам:
- Мы не должны уставать;
- Не должны потворствовать своим "хочу";
- Не должны искать удовлетворения в жизни;
- Должны быть выше своей природы - чем-то большим, чем человек;
- Нам нельзя делать себе хорошо;
- Нам следует отказаться от своих желаний.
• Но тогда жизнь во многом теряет свой смысл.
Да, если мы сталкиваемся с трудностями в удовлетворении своих потребностей, если нам нельзя следовать им - то мы часто не имеем ясной цели в жизни, не можем опереться на себя, понять, чего нам хочется, и, собственно, найти свой путь.
Мы пытаемся заменять "хочу" на "надо" и делать из-под палки, чтобы хоть что-то в этой жизни делать - ведь она проходит. Но невозможно таким образом наслаждаться ею и искренне желать жить - а не попросту пытаться скоротать свое время.
• Мы пытаемся "избавляться" от своих желаний и потребностей, а не удовлетворять их.
Важно: мы говорим здесь о том, что мы можем искать и находить гармоничные пути реализации того, в чем мы нуждаемся, тогда и только тогда, когда осознаем и признаем, что мы все-таки чего-то хотим.
Но не о том, что может причинить вред нам или другим людям!
• Мы можем подавить выражение и удовлетворение потребностей, но не их самих!
◈ Потребность:
- Если есть - значит, есть;
- Она реальна;
- Это не что-то, что мы можем выбирать: иметь в себе или не иметь;
- Она есть суть нашей природы, неразрывно связана с ней;
- Она направляет нас в нашем поведении.
• Вытесняя свои желания, мы отказываемся от их сознательного удовлетворения, но тем самым не избавляемся от них окончательно!
• Потребность начинает искать другие пути удовлетворения. И находит.
Например:
Мы не можем позволить себе отдохнуть. Но наш организм устает и нуждается в восстановлении ресурса. Вместо того, чтобы осознанно выделить себе время на отдых - мы заболеваем.
- Такой путь удовлетворения своей потребности в отдыхе может позволять нам избежать встречи с чувством вины за то, что эта самая потребность у нас всё-таки присутствует.
Или:
Мы щепетильно следим за своей фигурой, выжимая из себя все соки в тренажерном зале, придерживаясь строгой (а может и весьма жестокой) диеты. А потом обнаруживаем себя возле холодильника ночью, бесконтрольно поедающими всё, что попадется под руку.
- А тут мы пытаемся сохранить свою супер-способность быть всегда идеальными и непоколебимыми.
Мы не роботы (хотя, даже они нуждаются в обслуживании) - а люди.
• Кажется парадоксальным, но собственную природу нам порой бывает очень сложно принять.
• Однако закономерно, что, если с детства нас сильно ругали, ужасно стыдили, бесконечно обвиняли, жестоко наказывали за то, что мы чего-то хотели, мы вырастаем, и конечно продолжаем следовать, внушенным нам в детстве ограничениям и запретам.
Отказываясь от сознательного удовлетворения потребностей, мы препоручаем их нашему бессознательному, которое обходится с ними так, как ему вздумается, при необходимости заламывая наши руки.
- Мы все-таки удовлетворяем наши потребности, но "теневым" путем: впадаем в депрессию, заболеваем, становимся зависимыми от чего-то, идем на самообман, прокрастинируем, скрытно манипулируем другими, нарываемся на неприятности и т.д.
Мы вступаем в нечестную игру.
Мы делаем все, чтобы откупиться, оправдаться, обелить себя перед внутренним надзирателем - запутываем следствие. И мы можем подозревать наличие внутри себя некого обмана, ощущать что-то неладное, какую-то свою тайную причастность к тому, что происходит с нами и все же, очевидно, бояться и избегать осознания своей истинной сути, только посредством которого и возможно реальное изменение.
Здесь мы наблюдаем возникновение феномена Тени.
Из-за того что ПРЛ нередко маскируется под другое заболевание и ассоциируется с другими диагнозами, врачам зачастую не удается его распознать, несмотря на важность этого фактора для оценки пациента. В результате пациент с ПРЛ, как Кэрри, путешествует из больницы в больницу, обследуется у множества врачей и на протяжении жизни примеряет на себя целую вереницу диагностических ярлыков.ПРЛ может несколькими способами взаимодействовать с другими расстройствами (рис. 2.1). Во-первых, ПРЛ нередко сосуществует с расстройствами настроения (Ось I) таким образом, что пограничная патология камуфлируется. Например, ПРЛ может быть погребено под последствиями более заметной и серьезной депрессии. Случается, что по окончании депрессии под воздействием антидепрессантов пограничные черты всплывают на поверхность и лишь тогда проявляет себя лежащая в основе характера структура, требующая внимания.Во-вторых, ПРЛ может быть тесно связано с другим расстройством и даже способствовать его развитию. Например, импульсивность, склонность к саморазрушению, трудности в межличностных отношениях, пониженный уровень самовосприятия и угрюмость, часто проявляющиеся у пациентов с расстройствами пищевого поведения или при злоупотреблении наркотиками и алкоголем, скорее свидетельствуют о ПРЛ, чем о первичном расстройстве Оси I. И хотя можно возразить, что хронический алкоголизм способен в конце концов изменить черты характера так, что пограничная модель разовьется как вторичная проблема, но все же более вероятно, что эта патология имеет первичный характер, проявляется раньше и приводит к алкоголизму.Вопрос о курице и яйце всегда непрост, но развитие болезней, связанных с ПРЛ, свидетельствует о своего рода психологической уязвимости перед стрессом. По аналогии с тем, как отдельные люди имеют генетическую и биологическую склонность к физическим недугам — сердечным приступам, раку, желудочно-кишечным заболеваниям и т.д., — многие биологически предрасположены к психическим расстройствам, особенно если предпосылки к ПРЛ усугубляются стрессами. Таким образом, под давлением стресса одна пограничная личность ударится в наркоманию, другая будет страдать от расстройства пищевого поведения, а кто-то впадет в глубокую депрессию. В-третьих, ПРЛ иногда так хорошо маскируется под другое расстройство, что пациенту ошибочно ставят диагнозы шизофрения, невроз, биполярное расстройство, синдром дефицита внимания и гиперактивности (СДВГ) или другие.
Показать полностью…
Я теперь выбираю тепло и покой,
Я умерила пыл и замедлила бег,
Жить в гармонии с собственной хрупкой душой —
Это то, чего так не хватает в наш век.
Видно, возраст сказался — не жду волшебства,
Я сама мастерю его в каждом из дней,
Так устроена жизнь — нам даётся канва,
Чтобы мы вышивали узоры по ней.
Нету смысла спешить за пределы границ,
И на яркое пламя лететь мотыльком,
Мне для счастья достаточно звёзд за окном,
И пушистого пледа, и книжных страниц.
Я теперь избавляюсь от внутренних пут,
Я с собой не веду ни вражды, ни войны.
Вместо гор золотых — выбираю уют,
Вместо шумных застолий — глоток тишины.
Что поймёт человек в суете, на бегу?
Ускользает от взгляда сюжетная нить.
Я гармонию в сердце своём берегу,
Я хочу этот хрупкий баланс сохранить.
