Школьным психологам — из воспоминаний клинициста
Психологическая газета
«Важно ещё и ещё раз уяснить самое существо отечественного метода ТТСБ. Это не просто, простите, рисуй, пиши, что хочется. Погружайся в духовную культуру, ходи в музеи, читай писателей. Здесь всё проще и глубже.
ТТСБ — это, прежде всего, обстановка природно-родственной, жизненно-традиционной психотерапевтической гостиной с аквариумом, растениями, экраном, музыкой для группы творческого самовыражения. Там, не спеша, попробовать почувствовать, осознать себя со своими душевными, духовными трудностями, характерологическими особенностями (в основе этих трудностей). Осознать, ощутить себя повторимо-неповторимым, уникальным человеком [14, 17]. Человеком в Человечестве, среди не только товарищей по группе творческого самовыражения. И даже не только в Человечестве, среди людей всех времён и стран, но ещё и среди всего живого на Земле. В сравнении с меланхолическим Лосем и авторитарно-хищной Щукой, Енотом и Белкой. Размышляя о «нравственном инстинкте» животных и особой «силе слабости» всего живущего. И ещё среди многого, многого волнующего душу. Вот мартовский «дятел токует», «пора за гнездовье приниматься» [62, с. 19]. Из духовной культуры, из естествознания берём то, что помогает постигать себя среди людей и всего живого, также и неживого в мире, в истории — в своей естественно-научной повторимой-неповторимости («Меланхолия», «Гамлет», «Христос и грешница»). Мироощущения людей. Наскальная живопись. Борьба Добра и Зла. Это не просто набор методик терапии творчеством (созданием творческих произведений, творческим общением с природой, литературой, искусством, наукой, творческим коллекционированием, погружением в прошлое, ведением дневников и записных книжек, перепиской с психотерапевтом, творческими путешествиями, поиском одухотворённости в повседневном, исполнительным творчеством) [5].
Это всё проще и глубже. Это живой психотерапевтический клиницизм в жизненно-широком и одновременно глубинно простом понимании [3, 4, 5, 10].
Словом, в основе ТТСБ — известная всем общеобразовательная школьная программа, согласная с природной предрасположенностью каждого человека к своему мироощущению (материалистическому, идеалистическому (в т.ч. религиозному), смешанному (мозаичному). Не забудем, что и Дарвин, естественно-научный гений, отказывался размышлять о том, что же или кто всё-таки правит миром [19].
Всё в ТТСБ — и для глубокого целительного, психотерапевтического развития болезненно страдающей сложной души, и для трудной, по обстоятельствам, жизни простого здорового деревенского человека. К примеру, школьника в российской глубинке. Представляются школьные психологические, психопрофилактические группы ТТСБ, возможно, с участием школьного биолога».
