11 июня 2026
Рассказчик берёт только своё
Ещё одно важнейшее правило балинтовской группы: рассказчик ни с кем не спорит, не оправдывается и не защищается во время круга откликов. Он молчит и слушает.
А в конце — берёт то, на что есть внутренний отклик.
Он имеет полное право сказать (хотя бы внутри себя): «Слова коллеги про злость — мимо. А вот про скуку — попали точно. Спасибо».
В отличие от многих директивных подходов, где «система сказала тебе правду — прими её», здесь у рассказчика полный суверенитет. Ему не навязывают истину. Ему дают материал для саморефлексии.
И это работает только потому, что группа изначально построена на принципе Балинта: каждый имеет право быть глупым, каждый говорит от себя, и никто не претендует на обладание окончательной правдой. Осуждения нет — есть «шведский стол» гипотез, где отклик показывает лишь грань случая, а не оценку личности коллеги.
Именно это делает метод безопасным и глубоким одновременно.
#балинтовскаягруппа #этика #профессиональныйрост #психология
6 июня 2026
Почему балинтовская группа — это не расстановки и не эзотерика
Часто слышу (и сам когда-то путал): «В балинтовской группе же тоже через отклик работают — ком в горле, боль в теле, эмоция. Чем это отличается от расстановок или считывания поля?»
Отличие принципиальное. Всё решает вопрос: «Чей это отклик?»
В эзотерике и расстановках, когда у вас внутри что-то защемило, предполагается, что вы стали заместителем. Вы чувствуете не свою эмоцию, а подавленное чувство бабушки клиента или динамику системы. Ваше тело — антенна для чужой правды.
В балинтовской группе — с точностью до наоборот.
Если у меня защипало в носу или стало душно — это моё и только моё переживание. Оно возникло во мне в ответ на то, как коллега рассказал о своём случае.
Задача группы — не услышать голос системы, а понять:
— Какую реакцию этот случай невольно вызывает в профессионалах?
— В какую роль мы сейчас попали, слушая эту историю?
— Почему вместо того, чтобы думать, я хочу плакать, злиться или спасать?
И чтобы такие отклики рождались, нужна особая атмосфера. Майкл Балинт формулировал её так:
«The atmosphere of the group must be such that the doctor can feel free to be stupid» — «Атмосфера в группе должна быть такой, чтобы врач мог чувствовать себя свободным быть глупым».
Никакой мистики. Только профессиональный резонанс и рефлексия контрпереноса — в пространстве, где не страшно сказать глупость.
#балинтовскаягруппа #психология #контрперенос #супервизия #неэзотерика
3 июня 2026
Как я перестала быть святой и начала помогать по-настоящему
Однажды ко мне обратилась администратор крупной сети пансионатов для пожилых людей. Текучка, выгорание, персонал не выдерживает — знакомая картина. И она предложила: «Давайте проведём Балинтовскую группу».
Я слышала про метод, но была очень далека. Честно призналась: «То, о чём почти не знаю, вести не буду. Но если дадите время — разберусь, попробую, и если получится, будем сотрудничать».
Что я сделала? Прошерстила интернет, купила билет в Питер, и через несколько дней оказалась на трёхдневном семинаре у Винокура Владимира Александровича. Тогда я ещё не понимала, что получаю азы от метра колоссальной величины — человека, основавшего этот метод в России.
На семинаре я вынесла свой случай. И группа подсветила мне то, что я носила в себе, но не могла сформулировать: сложные коммуникации, запутанные чувства, желание то ли спасти, то ли сбежать...
И вдруг я осознала: я не святая. Я не могу в этих отношениях сделать чудо. Но я могу помочь как специалист. Могу быть бережной не только к чувствам клиента, но и к своим. Могу их осознать, назвать и отделить — где моё, а где не моё.
После группы я написала той клиентке. И вместо того чтобы завершить отношения «психолог — клиент», я поддержала её. И мы перешли в длительные, глубокие, по-настоящему терапевтические отношения.
Недавно я завершила курс, которого ждала около года. И получила не только неоспоримые навыки, но и огромный внутренний ресурс. Теперь этот метод со мной — как глоток свежего воздуха, как внутренняя опора в профессии.
2 июня 2026
❓ Обязательная супервизия для психологов — «за» или против?
