Диана Грачева /
Лента
24 марта 2024
Мы не можем быть полезны сами себе, если не приносим пользу другим. Нравится нам это или нет, мы все взаимосвязаны, и счастье одного человека в отрыве от всех остальных – это нечто немыслимое.
Тот, кто заботится только о собственном благополучии, рано или поздно будет страдать. Тот, кто заботится о благополучии других, заботится и о себе, даже не подозревая об этом. Если мы решили остаться эгоистами, будем же мудрыми эгоистами – давайте помогать другим!


В Индии во времена Будды в некоторых философских системах существовало убеждение, что, когда тело достаточно измучено и униженно, дух освобождается и воспаряет. В настоящее время немногие склонны терзать свое тело ради освобождения духа. Однако и сегодня мы, по сути, пользуемся своеобразным вариантом данного метода, придерживаюсь веры в то, что унижение собственного ума ненавистью и презрением к себе станет для нас путём к освобождению.
Чтобы расцвести в подлинном духовном преображении, нужно смотреть дальше этого умственного самобичевания. Духовность, основанная на нелюбви к себе, внутренне неустойчива, исходящее из неё великодушие становится мученичеством, а порождённая ею нравственность оборачивается жёсткими мерами сдерживания и подавления. Если любовь к другим не имеет в своей основе любви к себе, она приводит к нарушению личностных границ, созависимости и мучительному бесплодному поиску близости. Но когда посредством медитации мы устанавливаем связь со своей истинной природой, мы можем помочь в этом и другим.


Пуста и покойна, лишена «я»
природа всего сущего;
в реальности нет
никакого индивидуального существа.
Нет ни конца, ни начала,
ни середины,
все обманчиво, в реальности нет ничего:
это подобно грезе или сну.
Это подобно облакам и молнии,
это подобно осенней паутине или мыльным пузырям,
это подобно вращающемуся огненному колесу,
это подобно брызгам воды.
Вещи этого мира возникают из-за причин и условий,
в них нет природы «я».
Все, что движется и действует,
понимай таким образом...


Когда вы принимаете пищу – не торопитесь: нетерпеливость влечет за собой утрату осознанности. Если вы осознали, что едите поспешно, остановитесь и понаблюдайте это чувство нетерпеливости. Вам необходимо быть достаточно спокойным, чтобы обнаружить, чем на самом деле является процесс принятия пищи. Наблюдайте телесные ощущения, запахи, вкусы, состояния ума; то, что вам нравится или не нравится, замечайте движения тела. Не беспокойтесь о том, чтобы наблюдать каждую деталь, просто сохраняйте осознанность своих переживаний.
Показать полностью…
