Алиса Намлинская /
Лента
22 сентября 2025
▶Техника «Треугольник желаний».
➡Цель: осознать и преодолеть свою проблему, связанную с нереализованным желанием и страхом, с помощью драматической импровизации и МАК.
1⃣Выберите из колоды МАК-карт три карты, которые наиболее точно отражают вашу проблему, ваше желание и ваш страх.
2⃣Расположите карты на полу так, чтобы они образовывали треугольник, где вершина - это ваше желание, а основание - это ваша проблема и ваш страх.
3⃣Встаньте рядом с картой, которая символизирует вашу проблему, и скажите вслух, что это за проблема и как она влияет на вашу жизнь.
4⃣ Перейдите к карте, которая символизирует ваш страх, и скажите вслух, чего вы боитесь и как этот страх мешает вам достичь вашего желания.
5⃣ Перейдите к карте, которая символизирует ваше желание, и скажите вслух, чего вы хотите и как вы себя чувствуете, когда думаете об этом.
6⃣Представьте, что вы можете пригласить на свою сцену любого человека или персонажа, который может помочь вам преодолеть ваш страх и решить вашу проблему. Выберите из колоды МАК-карт карту, которая будет представлять этого помощника, и положите ее на пол рядом с вашим треугольником.
7⃣Встаньте рядом с картой помощника и скажите вслух, кто вы, как вы можете помочь и что вы хотите сказать главному герою (то есть себе).
8⃣Вернитесь на карту желания и ответьте на слова помощника. Спросите его, что вам нужно сделать, чтобы изменить ситуацию к лучшему и постарайтесь выполнить это.
9⃣Оцените, как изменилось ваше состояние после упражнения.
ТРАНСГЕНЕРАЦИОННЫЕ СВЯЗИ
Или семейные сценарии - как это работает?
Друзья, сегодня хотим поделиться книгами, в которых доступным языком описаны феномены передачи негативных чувств, поведения, состояний, сценариев в семьях.
Литературы по этой теме, безусловно, довольно много. Много глубоких исследовательских профессиональных трудов. Это и делает тему передачи межпоколенных связей сложной для восприятия и понимания. В некоторых психологических темах действительно тяжело что-либо понять, если ты не профессиональный психолог, который несколько лет изучал системный подход. А наша психика зачастую реагирует так: «если я не могу этого понять и осмыслить, то это ерунда какая-то, выдумка». При этом непонимание не дает нам освобождения от закономерностей, которые, безусловно, работают. Таким образом, наше исцеление откладывается на годы. Пока в долгих поисках мы снова не придем к той же самой двери, которую не захотели открывать, так как не верили, что за ней может быть что-то действительно стоящее, ведущее нас к заветному исцелению.
Рекомендуем к прочтению:
👤Анн Анселин Шутценбергер
📖 «Синдром предков: Трансгенерационные связи, семейные тайны, синдром годовщины, передача травм и практическое использование геносоциограммы».
Из предисловия к книге:
«Все мы являемся звеньями в цепи поколений, и порой нам приходится, к собственному удивлению, «оплачивать долги» прошлого наших предков. Эта своеобразная «невидимая преданность семье» подталкивает нас к неосознанному повторению приятных ситуаций или печальных событий . Мы менее свободны, чем полагаем, но у нас есть возможность отвоевать свою свободу и избежать роковых повторений в нашей семейной истории, поняв сложные хитросплетения в собственной семье».
Также рекомендуем книгу:
👤Марк Уоллин
📖«Это началось не с тебя. Как мы наследуем негативные сценарии нашей семьи и как остановить их влияние».
Цитата из книги:
«Более двадцати лет я работал с людьми, которые боролись с депрессией, тревогой, хроническими заболеваниями, фобиями, навязчивыми мыслями, ПТСР и другими состояниями, подрывающими здоровье и силы человека. Многие из них приходили ко мне разочарованными и надломленными после долгих лет психотерапии, медикаментозного и других методов лечения, которые так и не выявили источник проявлявшихся симптомов и не облегчили их страданий. Из опыта, полученного во время профессионального обучения и клинической практики, я понял, что ответ может лежать не столько в собственной истории жизни, сколько в жизнях наших родителей, дедушек и бабушек, и даже прадедушек и прабабушек. Последние научные исследования, которые теперь широко освещены в печати, также говорят нам, что эффект от травматического события в жизни может передаваться от одного поколения к другому. Подобное явление мы сейчас называем наследственной семейной травмой, и факты подтверждают, что это вполне реальный феномен».
Для тех, кому интересны научные обоснования и исследования, приводим статью из современного научного Журнала Практической Психологии и Психоанализа:
📰«Современные представления о трансгенерационной передаче травмы» - psyjournal.ru/articles/s...
Фрагмент статьи:
«…Чаще всего пытаются скрыть события, которые вызывают интенсивные чувства вины и стыда: факт смерти или усыновления, совершенные преступления, психические заболевания, материальное состояние и др. Трагический парадокс заключается в том, что «об этом» запрещено говорить в семье, но также «об этом» не представляется возможным забыть вследствие запрета на проговаривание. Такой объект не интроецируется, не становится частью собственной психической жизни индивида, оставаясь слепой зоной, присутствие которой человек не осознает, но которая может субъективно ощущаться как нечто чужеродное, вызывающее странные поступки, реакции и переживания, а также соматические симптомы. Вследствие замалчивания, в психике формируется своего рода лакуна, которая передается из поколения в поколение».
Многие пытаются бежать от себя, от своих внутренних демонов, от проблем, от тревоги и даже от своей семьи. Отделяются, сепарируются, уезжают в другую страну и думают, что «покончили» с семейной историей. В этом представлении тоже - большая ошибка.
Закончим сегодня цитатой еще одного выдающегося деятеля, основателя контекстуального подхода к семейной терапии Бузормени-Надя:
«Невозможно избежать тирании своих обязанностей, убегая от кредитора. Бегство от семейных обязательств может «пропитать» все человеческие отношения индивида чувством невыносимой вины, расплывчатой и беспредметной. Его может парализовать от этого «аморфного и неопределенного экзистенциального чувства вины».
И здесь говорится не о конкретном чувстве долга, а о семейных «долгах», о нарушениях баланса, которые если не были «оплачены» предками, передаются их потомкам.
Для тех, кто хочет погрузиться в тему основательно и разобраться со своей семейной системой:
ИССЛЕДОВАНИЕ И ПРОРАБОТКА СЕМЕЙНОЙ СИСТЕМЫ
- Программа Великое Равновесие
- Методы семейной системной психотерапии
- Старт: 22 сентября
В следующий понедельник наша команда ведущих и участники отправляются в глубинное интереснейшее исследование своих семейных сценариев.
Начинается первый блок программы «Великое Равновесие» - работа с родом.
✔Мы будем глубоко исследовать и выявлять - какие влияния существуют в нашей семейной системе и завершать их таким образом, чтобы в дальнейшем они не оказывали влияния на нашу жизнь и жизнь наших потомков.
✔Помимо родовых сценариев и влияний, в курс включена работа с личной Тенью - личными слепыми зонами, которые оказывают влияние на наши выборы, поступки и состояния.
Продолжительность первого блока программы - 6 месяцев, в которые входят:
- 16 тематических уроков (продолжительностью 1 - 2 часа)
- 8 коуч сессий для личной проработки тем
Участники получают сертификат участия
Цена: 10.990 рублей в месяц
К "совершенному" человеку повсюду относятся с восхищением, которое ему крайне необходимо и без которого он жить не сможет; что бы он ни предпринимал, все у него должно получаться блестяще (он просто не возьмется за дело, которое не умеет делать хорошо).
Его также постоянно приводят в восхищение такие собственные качества, как красота, ум, талант, он доволен своими достижениями. Но беда, если у него хоть что-то не получается – тогда жди тяжелой депрессии. Представляется естественным, когда в депрессию впадают многое потерявшие в жизни пожилые или больные люди, а также женщины в состоянии климакса.
Однако есть люди, спокойно переносящие потерю красоты, здоровья, молодости или любимого человека, и, наоборот, очень одаренные люди, имеющие все и страдающие от тяжелых депрессий. Почему? Потому, что состояние депрессии не свойственно тем, чье чувство собственного достоинства естественно и не зависит от обладания определенными качествами.
Потеря чувства самоценности человеком, стремящимся к величию, отчетливо показывает, что собственное достоинство его было "воздушным шаром" (образ одной из моих пациенток), который при устойчивом ветре взлетел, но затем лопнул и превратился в валяющийся на земле рваный резиновый лоскут.
В таких случаях не развивается индивидуальность человека, которая позднее могла бы дать ему душевную опору. Ведь чувство гордости родителей за ребенка часто соседствует с таящимся в глубине их бессознательного чувством стыда за него, проявляющимся в том случае, если не сбываются возлагаемые на него надежды.
В 1954 году в Честнат-Лодже было проведено исследование семей пациентов, склонных к мании и депрессии. Было обследовано 12 пациентов. Результаты во многом подтверждают мои выводы о природе депрессии, полученные совсем другим путем.
Все пациенты росли в семьях, считавших себя изолированными от общества. Они поэтому делали все, чтобы при помощи конформизма и выдающихся успехов снискать себе уважение соседей. В достижении этой цели бедному ребенку отводилась особая роль. Он должен был быть гордостью семьи, его любили только за его особенные качества, талант, красоту и т.д., которые соответствовали идеальным представлениям семьи. Если ребенок не оправдывал надежд, то чувствовал холодное отношение к себе, пренебрежение членов семьи. Ему давали понять, что он опозорил семью.
Мои пациенты также росли в семьях, державшихся изолированно, но изоляция была не причиной, а следствием того, что родители сами нуждались в психотерапевтической помощи.
Человек, стремящийся к величию, полагает, что восхищение означает любовь. От этой влекущей за собой трагические последствия иллюзии он не сможет избавиться без помощи психотерапевта. Нередко он даже всю свою жизнь приносит на алтарь величия. До тех пор, пока человек не поймет, что в детстве он на самом деле нуждался в уважении, понимании и серьезном отношении к себе со стороны матери, он будет бороться за право обладания этим субститутом любви.
Человек, стремящийся к величию, никогда по-настоящему не свободен, так как он зависит от отношения к нему других людей. Он всегда должен чувствовать, что они восхищаются им. Он думает, что отношение к нему может измениться, если он утратит некоторые свои качества и не будет иметь определенных достижений.
