Оксана Бессонова /
Лента
7 февраля 2026
Отпраздновали День студента на СтудФест-2026 вместе с Евгением Бурнаевым (Сколтех) обсуждали «Человека vs ИИ» в отличных дебатах.
Спасибо модератору Дмитрию Бескромному, предпринимателю, digital-продюсеру, автору ТГ-канала «Бескромный», за острые вопросы!
Ключевой вывод: главная угроза — не умный ИИ, а человек, перестающий думать самостоятельно. Наш мозг должен оставаться творцом, а не просто интерфейсом для алгоритма.
#анонс
В это воскресенье, 8 февраля, приглашаем вас на большую и важную дискуссию «Научные основы биохакинга».
Сейчас модное слово «биохакинг» окружено огромным количеством мифов, маркетинга и просто откровенных спекуляций. Пора разобраться, где здесь наука, а где — желание продать чудо-таблетку.
Обсудим, на чем на самом деле строится концепция биохакинга; какие практики имеют реальные нейробиологические обоснования, а что стало популярным лишь благодаря агрессивному маркетингу.
Мероприятие пройдет в масштабном Национальном центре «Россия»
Дата и время: 8 февраля (воскресенье), 14:00 - 15:00
Место: г. Москва, Краснопресненская набережная, 14,
павильон 7, Конгресс-зал
Модератор: Анастасия Викторовна Звягина, заместитель генерального директора Национального центра «Россия»
Это отличная возможность не только услышать научный взгляд на тему, но и задать свои вопросы.
Культуральный подход в психотерапии
«Культурно-историческая теория обычно рассматривается как основание психологии развития и педагогической психологии. Важнейшие же направления психологической практики, возникшие в русле клинической психологии, такие, как психотерапия и психологическое консультирование, традиционно базируются на других основаниях: на психоанализе, гуманистической психологии, бихевиоризме и т. д. Однако любая теория, претендующая на объяснение общих законов человеческой психики, должна давать ответ на вопрос о том, как и почему «срабатывают» психологические практики…
Итак, если мы полагаем культурно-историчеcкую теорию общепсихологической, то нам необходимо объяснить с ее позиций эффективность практик, основанных на других психологических концепциях. Вместе с тем я попытаюсь показать, что и сама культурно-историческая теория может стать эффективным инструментом развития психотерапевтических техник».
Посттравматический стресс и защитно-совладающее поведение у населения, проживающего в условиях длительной чрезвычайной ситуации
«Результаты исследования показывают, что лица, переживавшие воздействие стрессоров высокой интенсивности в период ведения боевых действий, характеризуются высоким уровнем посттравматического стресса, который у некоторой части обследованных индивидов корреспондирует с клиническим уровнем выраженности ПТСР.
Выявленные нарушения проявляются на психофизиологическом уровне в виде гипервозбуждения как способа совладания с эмоциональным напряжением на психосоматическом уровне. Стратегия избегания, которая является наиболее доминирующей среди обследованной выборки, препятствует психологической коррекции ПТСР и детальному восстановлению многих аспектов пережитого, тем самым оставляя травматический опыт не интегрированным в сознание и общую биографическую память.
Применение механизмов психологической защиты, показатели которых положительно коррелируют с избегающим и эмоционально-ориентированным стилями совладания со стрессом, также препятствует адекватной когнитивной оценке случившегося, искажая объективную реальность и не разрешая внутренние конфликты личности.
Вместе с тем, стратегия избегания, на наш взгляд, является в данном случае наиболее адекватной стратегией поведения во время нахождения субъекта в ситуации психотравмирующего воздействия (например, в период активных боевых действий), поскольку проблемно-ориентированный копинг, считающийся наиболее продуктивным стилем совладания, применим только в условиях мирного времени, когда сам субъект способен активно воздействовать на стрессоры и тем самым купировать психоэмоциональное напряжение».
