Анжелика Минина /
Лента
13 марта 2025
Для любви необходима известная наивность. Это дар божий. Однажды утратив её, уже не вернёшь никогда. Только завистники называют её глупостью. Не обижайся на них. Это не недостаток, а, напротив достоинство. Ты ведь знаешь, что я имею в виду: простую душу, ещё не изъеденную скепсисом и сверхинтеллигентностью.
Парцифаль был глуп. Будь он умен, он никогда не завоевал бы кубок святого Грааля. Только глупец побеждает в жизни, умник видит слишком много препятствий и теряет уверенность, не успев ещё ничего начать. В трудные времена наивность — это самое драгоценное сокровище, это волшебный плащ, скрывающий те опасности, на которые умник прямо наскакивает, как загипнотизированный.
Победить жертву в себе
Жертва — это человек, который привык бездействовать, молча терпеть и не менять то, что не нравится. Менять жертва не может, т.к. вытесняет свою агрессию, отрицает наличие собственных ресурсов, постоянно просит совета, не принимает решений и отказывается от ответственности за собственную жизнь.
Проблема жертвы заключается в том, что фокус внимания у неё на тиране и попытке разобраться в отношениях. Жертва, как правило, задаёт вопросы, ответы на которые, ничего не дадут и ничего не изменят. Например, ответ на вопрос "почему ОН такой плохой?" ничего не изменит в ситуации, так как тиран его себе не задаёт и меняться у него нет никаких причин. При этом жертва находит объяснения поведения тирана, тем самым оправдывая свое бездействие.
Но, если жертва сместит фокус внимания на себя и задаст вопрос себе "Зачем я это терплю?", то она может найти свои ответы и в корне изменить ситуацию.
Например, при ответе "не за чем" встать и уйти, прекратив быть безвольной жертвой.
А при ответе, например, "чтобы не лишиться денег" жертва уже не жертва, а человек, выбирающий сам деньги за насилие над собой.
Таким образом, есть два пути выхода из роли жертвы:
1. Всю свою жертвенную обиду превратить в злость, чем она на самом деле и является, и направить её на разрушение отношений с тираном. В этом случае, придётся стать тем самым злым тираном, который обычно осуждается жертвой.
2. Признаться, что терпение насилия имеет выгоду, от которой отказываться не хочется. И это не я жертва, а я выбираю ту выгоду, в обмен на насилие себя. Это уже собственный выбор, а не роль безвольной жертвы.
1. Тот, кто однажды преодолел страх, освобождается от него навсегда.2. Будь безжалостным, но обаятельным, — говорил он. — Будь хитрым, но деликатным. Будь терпеливым, но активным. Будь мягким, но смертельно опасным. Только женщина способна на это. Если бы мужчина мог так действовать, он был бы безупречен.3. Самоограничение — худший и самый коварный вид самообмана. Поступая так, мы заставляем себя верить, что совершаем нечто великое, почти подвиг, но на самом деле лишь глубже погружаемся в самолюбование, питая своё эго и чувство собственной значимости.4. Красота — это демон, который множится и процветает благодаря поклонению.5. Все пути одинаковы: они ведут в никуда. Есть ли у этого пути сердце? Если есть, то это хороший путь; если нет, то от него нет толку. Один путь делает путешествие по нему радостным: сколько ни странствуешь — ты и твой путь неразделимы. Другой путь заставит тебя проклинать свою жизнь. Один путь даёт тебе силы, другой — разрушает тебя.6. Человек становится храбрым, когда ему нечего терять. Мы слабы только тогда, когда есть ещё что-то, за что мы можем цепляться.7. С очаровательной улыбкой она спросила, понял ли я, как дон Хуан говорил, что всё возможно, если человек хочет этого с непоколебимой решимостью.8. Воин — это тот, кто ищет свободу. Печаль и другие эмоции — это не свобода.9. Свобода — это приключение, которому нет конца, в котором мы рискуем жизнью и даже большим, чем жизнь, ради нескольких мгновений чего-то, что выше слов, мыслей и чувств.10. Воля — это то, что заставляет тебя побеждать, когда твой разум говорит тебе, что ты проиграл.
Показать полностью…
Как отказать себе в том, чего очень хочется, но и очень не хочется одновременно? Ну например, шоколада и похудеть, чистить зубы и не возиться скучно со щеткой, купить пять платьев и накопить на квартиру, и так далее и так далее и так далее, эх.
Вопрос, адресующий нас к любимым гештальтистским штуковинам - полярностям, они же «собака сверху/снизу». Обожаю не отвечать на него, ведь отвечать на него - значит проиграть. Ложные выборы.
Иллюзорное ощущение, что тут есть выбор. Хитрость в том, что в одних случаях выбор правда есть - платья/квартира. А в других выбора нет или он давно сделан. Как минимум тут четыре вида ситуаций.
- выбор сделан, но мучения представляют собой камуфляж, скрывающий это от меня же. не худею, давно сдалась, но самой себе саму себя мучающуюся.
- мне принять проще, чем просто обжору. но я в тайне от себя отлично знаю: я съем все и добавку - тоже. если ты не посещаешь АА, ты не алкоголик, а обычный пьяница.
- выбор трудно сделать потому, что не до конца исследовано поле. на самом деле я не хочу квартиру, но мне самой приятнее о себе думать, что хочу.
- любой сюжет, включающий недовольство собой, невозможность что-то сделать, неотпускание себя - обычно содержит элемент непрожитых чувств. недоосознанность чего-то. недоотпущенность.
