Андрей Балабанов / Лента

У всех нас есть шрамы прошлого, иначе бы мы не страдали от неразрешимых ситуаций в настоящем. Я представляю Вашему вниманию одно очень простое упражнение. Оно основано на методе возвращения себя в ситуацию неразрешённого конфликта, переноса её в настоящее и завершения — теперь. Упражнение, которое я назвала «Папа Римский» и которое называется ещё иначе «Расширение перспектив», не требует помощи терапевта — оно выполняется самостоятельно. Поэтому — за работу, товарищи... Если Вы научитесь выполнять это упражнение так же легко, как звоните по мобильнику, то оно запустит в Вас механизмы самоисцеления. Но об этом чуть позже. Итак... Вспомните ситуацию, которую Вам довелось пережить в Вашем прошлом. Это должна быть психологическая травма (для Вас), но!!!!! не слишком серьёзная — не изнасилование, не гибель своего дома в огне, не роковая измена с последующим разводом и разделом имущества (с подобными травмами лучше работать совместно с психотерапевтом). Что-нибудь вроде такого: В плавательном бассейне (куда Вас повели всем классом сдавать нормативы) у Вас расстегнулся лифчик и над вами смеялись все школы, приведённые туда в этот же день, включая ... лучшую подругу. Родители Вашего одноклассника, у которого Вы находились в гостях, застали Вас за мелкой кражей у них в доме. Самый красивый мальчик в дачном посёлке построил шалаш и пригласил туда играть всех детей, кроме ... Вас. На выступлении Вы забыли стихотворение... Вы случайно услышали, как двое одноклассников обсуждают именно Вас и смеются. Ну а теперь очень хорошо представьте себе ту свою ситуацию и «очутитесь» в ней. Вы можете чувствовать при этом: гнев, страх, стыд, зависть, обиду... Так мы выявим постоянно присутствующее в нас не проработанное отрицательное чувство. А теперь закончите ровно три фразы. Взяв ручку и лист бумаги: Они ______________ . Я ________________ . Жизнь — это ______ . (после завершения упражнения бумажку нужно торжественно сжечь, переписав на новой — всё по-новому!) Однако, внимание. Сначала выполните эту часть упражнения, а потом уже — читайте дальше. Знаете, что Вы сейчас написали? То, что вы написали сейчас о других, о себе и о жизни есть то самое РЕШЕНИЕ КАК ЖИТЬ, сценарий, который Вы приняли в тот далёкий момент. Характер невротика формируют не крупные события, а «мелочь», подобная этой. Ну а теперь мы начинаем по-новому переживать эту же ситуацию, так, чтобы выйти из неё победителем. Главное — не надо менять других! Если кто-то оказался подлецом или садистом — он остается себе преспокойно и подлецом, и садистом. Кто в новой пьесе меняет роль, так это — мы сами. Терапевты, применявшие эту методику, видят причину наших неудач в следующей неверной посылке: Мы часто не можем выйти из болезненной ситуации, потому что всё время ждём, что кто-то другой начнёт меняться... Мы хотим, чтобы ТОГДА все себя вели по-другому. Это-то и невозможно. Вести себя по-другому будем — мы. Итак, представьте в своём воображении Идеального Союзника, Друга — на которого Вы сможете полностью положиться. В этой роли вообразите кого пожелаете — Папу Римского, Старшего Брата, Идеальную Подругу... Выбрав себе помощника, возьмите его с собой в тот самый момент жизни. И теперь пускай он поможет Вам — победить! Только это должно быть разыграно максимально реалистично: как именно он помог бы Вам вырулить из этой ситуации и утереть нос обидчикам? Подумайте над этим хорошенько. Разыграйте в воображении сценку со словами, напишите сценарий. Вы победили? Если — да, то всё замечательно. Ну а если — нет? Здесь есть два варианта: Вы всё еще упорствуете, ожидая, что изменятся другие и не включились толком в игру. Что ж, обычная ригидность. Убирается упорством и тренировкой. Возможно, Вы неправильно выбрали себе союзника. Подумайте как следует над выбором помощника, подходящего именно в этой истории. Если всё получилось как надо, настала очередь завершающего этапа. Проанализируйте теперь все его (её) слова и движения в адрес Ваших обидчиков. Какими качествами Вы наделили Вашего помощника? Придайте теперь эти свойства самому себе. А сейчас вернитесь в эту ситуацию уже Без помощника, но с его качествами, которые он Вам «подарил». Проиграйте ту же историю по-новому, по-своему и окажитесь победителем. А победителей — не судят. Если Вы проработаете таким образом все свои травмирующие ситуации от прошлого и до настоящего момента, Вы увидите, что они — повторяются, они — стереотипны. Так Вы сами уловите «в чём тут суть» и примете новое решение. Именно таким образом простое «упражнение на воображение» меняет наш реальный опыт. Главное — делать и делать качественно. Если Вы будете делать это упражнение качественно, «у Вас должен вспотеть весь купальник» (как говорила моя учительница танцев). Если же после завершения упражнения Ваш купальник «не вспотел», Вам это упражнение не поможет.

Показать полностью…

Но что это значит? Как делать так, чтобы работало? Случается так, что ничего не помогает. Крутишь ситуацию со всех сторон: и так, и сяк, а решить не можешь. Потом находишь новый инструмент, и он, поначалу, и впрямь помогает тебе продвигаться. Да, кажется, ты нашел свое спасение. Теперь ты просто обязан не упустить его. Ты крепче хватаешься за него. - Теперь тебе необходимо практиковать эту медитацию, даже если вместо желаемого облегчения, ты ощущаешь нарастающее раздражение. - Продолжать читать книгу, натолкнувшую на озарения, даже если мысли путаются и начинает подташнивать. - Делать обещанные себе упражнения, не важно, что тело протестует... Способ достижения цели превращается в цель. И вот мы уже нашли новый способ мучить себя. И нет, это не просто разовое преодоление, когда необходимо поднажать, кое-что перетерпеть, обретая в этом что-то значимое - в самом деле, это просто систематическое доведения себя до болезненного состояния. Естественно, что при таком раскладе инструмент перестает работать должным образом, ведь в наших руках - он превращается в настоящее орудие пыток. Самая, казалось бы, позитивная идея, например, идея саморазвития, может превращать нашу жизнь в изматывающее испытание, в котором нет возможности продохнуть. Такая борьба с самим собой порой ведется годами и всё никак не прекращается... Но за что мы боремся? Можем ли мы так отвоевать свое счастье и спокойствие? Или мы приходим к осознанию того, что это не просто способ достижения какой-то важной цели, пусть она и маячит перед нашим носом пленяющей морковкой, а образ жизни? Возможно, образ жизни, который нас совсем уж и не радует? Принятие бессилия - "Шаг Отчаяния". Первый шаг программы вызывает огромное сопротивление, подкрепленное рациональными установками и убежденностью в том, что нам необходимо продолжать в том же духе. Делать так же. Обосновано это может быть благими намерениями, необходимостью, долгом, нравственностью, стремлением к идеалу и т.д. Однако, снимая этот первый слой мы неожиданно оголяем свою дикую тревогу, которая и проявляется в невозможности, чем бы она не мотивировалась, остановится, не вмешиваться, перестать пытаться делать себя и свою жизнь лучше. Если мы делаем, потому что не можем не делать - мы не управляем своим поведением - наше поведение управляет нами. Тем самым мы, конечно, пока что не пришли с вами к тому, как следует делать, но, по крайней мере, поняли, как делать не следует. Мы можем оставить одну идею, и схватиться за новую, но если мы не обнаружим и не изменим свой подход к этому, не столь важно, за что мы возьмемся, результат будет один и тот же… Китайская мудрость гласит: «Нельзя наполнить сосуд, который уже полон». Мы не готовы обретать новые способы поведения, пока не откажемся от старых, предварительно придя к осознанию того, что они попросту не работают или работают совсем не так, как нам хотелось бы. Принятие бессилия - это опустошение нашего сосуда. Это возможность начать сначала…

Показать полностью…